Sr. Bibliotecario

RECURSOS - Códices Griegos (NT)

2011-12-05T08:00:00.003-03:00

En esta entrada nos referiremos a los códices griegos más importantes de las Escrituras Griegas Cristianas. Si bien algunos de estos manuscritos contienen también libros de las Escrituras Hebreoarameas ("Antiguo testamento") en griego, los enlaces en general solo remiten al "Nuevo Testamento".

Códice Sinaítico (ℵ 01)
[Sinaiticus]

Manuscrito de la primera mitad del siglo IV, contiene la Biblia completa en griego (además de apócrifos), si bien se perdieron algunas partes en el "Antiguo Testamento". Se piensa que pudo haber sido copiado en Egipto. Fue rescatado de terminar en el fuego gracias a Constantin von Tischendorf, quien lo halló en el monasterio de Santa Catalina a los pies del monte Sinaí en 1844.

The Center for the Study of New Testament Manuscripts

http://www.codex-sinaiticus.net/

Facsímil PDF (Lake 1911) en biblefacts.org

Códice del Vaticano Nº 1209 (B03)
[Vaticanus]
Es un manuscrito uncial escrito en vitela de principios del siglo IV. Se piensa que su origen pudo haber sido Alejandría pero nadie sabe como aparecio en la biblioteca del Vaticano, donde se encuentra catalogado ya desde el año 1475 de nuestra era. También incluía la totalidad de la Palabra Inspirada junto con apócrifos, aunque hoy tiene algunas faltantes. En las Escrituras Cristianas la carta a los Hebreos esta incompleta y faltan Tito, Filemón, 1 y 2 de Timoteo y Revelación (Apocalipsis).

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Bibliorum Sacrorum, Graecus Codex Vaticanus. Tomus V: Novum Testamentum

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Novum Testamentum Vaticanum

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Codex Vaticanus (He koine diatheke)

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Novum Testamentum Graece
ex codice Vaticano

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Códice Alejandrino (A 02)
[Alexandrinus]

Datado en el siglo V, en él se copiaron todas las Escrituras (más apócrifos). En el "Nuevo Testamento" tiene lagunas en Mateo, Juan y 2 Corintios. Junto con el Sinaítico y el Vaticano es uno de los códices griegos más importantes de las Santas Escrituras que permanecen hasta hoy.

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Novum testamentum Graece

Ex Antiquissimo Codice Alexandrino

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The Codex Alexandrinus (Royal MS 1 D v-viii)

Part 1 (Genesis-Ruth)

Códice Efraemi (C 04)
[Ephraemi Syri Rescriptus]

Esta es una copia de toda la Biblia realizada en el siglo V que nos ha llegado con numerosas faltantes. Es un manuscrito palimpsesto, pues en el siglo XII se borró su contenido para sobreescribirle los tratados de Efrém el Sirio, de allí el nombre del códice. La escritura original fue descifrada por el brillante Tischendorf.

Codex Ephraemi Syri Rescriptus sive Fragmenta Novi Testamenti

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Codex Ephraemi Syri Rescriptus, sive Fragmenta Veteris Testamenti

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Códice Beza (D^ea 05)
[Bezae Cantabrigiensis]

Manuscrito bilingüe del siglo V, contiene los Evangelios y Hechos en griego y en latín, también con faltantes. Estuvo en poder de Theodore Beza quien lo donó a la Universidad de Cambridge (por eso el nombre).

Codex Bezae Cantabrigiensis

Consultar sección griega

Consultar sección latina

Bezae Codex Cantabrigiensis

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Códice Claromontano (D^p 06)
[Claromontanus]

Manuscrito del siglo VI, también en griego y latín. Contiene las Cartas de Pablo. En un tiempo estuvo en el monasterio de Clermont (de allí su nombre), aunque ahora se halla en la Biblioteca Nacional de París.

Codex Claromontanus,

sive Epistulae Pauli omnes Graece et Latine ex codice Parisiensi celeberrimo nomine Claromantani Plerumque Dicto

[Códice Claromontano, siendo todas las cartas de Pablo en griego y latín del célebre códice parisino llamado Claromontano]

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Códice Washingtonensis o Freericano (W 032)
[Washintoniano / Washingtonianus / Freerianus]

Del siglo V, contiene los cuatro evangelios con pequeñas faltantes en Juan y Marcos. En 1906 Charles Freer lo adquirió en Egipto, hoy se lo conserva en la galería de arte Freer en Washintong, D.C.

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Códice Laudianus (E^a 08)

Copia bilingüe (latín-griego) del libro de los Hechos del siglo VI, alguna vez en manos de William Laud.

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Novum Testamentum Graece antiquissimorum codicum textus in ordine parallelo

Por Edward Halifax Hansell. Es una edición del texto griego del Nuevo Testamento que expone en paralelo la transcripción de varios códices. Lamentablemente no incluye el Sinaítico, de no ser así sería una obra más que excelente. No está de más señalar que alguna fuente indica que contiene errores de transcripción. De todos modos es de utilidad.

Descargar PDF - volumen 1 (Evangelios)

Descargar PDF - volumen 2 (Hechos, Cartas, Apocalipsis)

Descargar PDF - volumen 3 (Prefacio, Notas y Apendice)

Estos son los manuscritos incluidos...

RECURSOS - Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras

2011-09-30T12:34:00.008-03:00

Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras
Esta traducción de la Biblia es publicada por la Sociedad Watchtower desde mediados del siglo pasado. Es digno de mención que la distribución de esta Biblia es gratuita (si bien pueden hacerse donativos voluntarios a la organización editora) y de alcance mundial. Actualmente la Traducción del Nuevo Mundo se edita en cerca de un centenar de lenguas. Es una buena noticia que ya esta disponible para descargar en formato PDF en español (entre otros idiomas). La versión digitalizada corresponde a la revisión de 1987, edición de mano (bi12-S). Esperemos que pronto también pueda descargarse la versión "con referencias" (bi8-S) que contiene un sobresaliente apéndice y notas señalando diferencias entre manuscritos y versiones antiguas, opciones de traducción y demás.

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RECURSOS - Septuaginta (LXX)

2011-07-05T14:39:00.012-03:00

LA SEPTUAGINTA (LXX)

Durante el siglo III antes de nuestra era, unos dos siglos despues que se concluyó la redacción inspirada de las Santas Escrituras Hebreas (es decir, lo que suele conocerse como "Antiguo Testamento") , se comenzó a traducir del hebreo al griego el Pentateuco (los primeros 5 libros de la Biblia). Según se nos relata en algunas fuentes antiguas el trabajo lo realizaron unos 72 judíos en Alejandría (Egipto), de allí que el nombre de la traducción sea Versión de los Setenta o Septuaginta, comunmente abreviado en números romanos: LXX (70). Ya en el siguiente siglo, otros hombres habían completado la traducción del resto de los libros al griego, pero a todo el trabajo en conjunto se lo denominó Septuaginta. Han permanecido copias de ella hasta nosotros en muchos manuscritos de los cuales los tres más significativos son el Códice Sinaítico, el Códice del Vaticano y el Códice Alejandrino.

Cuando se escribieron las Escrituras Griegas Cristianas ("Nuevo Testamento") se citó vez tras vez de las Escrituras Hebreas traducidas al griego en la Septuaginta, por lo que al ser el "puente" entre ambas secciones de la Biblia es de gran interes para nosotros.

Fue la primer traducción de la Biblia, posteriormente también hubo otras versiones de las Escrituras Hebreas al griego realizadas por Áquila, Símaco y Teodoción.

La Septuaginta griega sirvió a su vez para otras traducciones antiguas de la Biblia a idiomas como el copto, armenio, etíope, latín (Vetus Latina), gótico o eslavo.

De acuerdo con Jerónimo huvo al menos tres recenciones de LXX: la de Orígenes (Hexaplar), la de Luciano (Luciánica o Antioquena) y la de Hesiquio (esta recension no está indentificada en la actualidad, pero podría tener tal vez alguna relación con un grupo de manuscritos alejandrinos con características "demasiado imprecisas y diluidas" -en palabras de Natalio Fernández Marcos- como para considerarlos una recención distinta).

EDICIONES IMPRESAS

La primer edición impresa (editio princeps) que se realizó de la LXX fue en el siglo XVI por Cisneros en Alcalá: la Poliglota Complutense. En esa misma centuria aparecieron otras dos ediciones más, la Aldina y la Sixtina que tomaba como base el Códice del Vaticano. El texto de esta última fue reeditado en el Vetus Testamentum Graecum cum variis lectionibus de Robertus Holmes y James Parsonsde, esta obra de 5 tomos destaca por la gran cantidad de lecturas variantes en su aparato crítico (ver Tomo 1 de 1798 y Tomo 3 de 1823 ). El texto de la Sixtina también fue publicado por otros autores como Leander van Ess y J. N. Jager.

A travez del tiempo aparecieron distintas ediciones impresas de la Septuaginta, algunas exponiendo el texto según un único manuscrito, otras conforme a la comparación de varios de estos. De todas la más inportante es la de la Universidad Gottinga (Vetus Testamentum Graecum. Auctoritate Academiae Scientiarum Gottingensis editum), un gigantesco trabajo exhautivo que aun no está completo. Señalemos algunas otras...

Old Testament in Greek According to the Septuagint

Volumen 1 (Genesis - 4 Reyes) 1887

Volumen 2 (1 Cronicas - Tobías) 1891 (?)

Volumen 3 (Oseas - 4 Macabeos, Salmos de Salomón, Enoc, Odas) 1912

Septuaginta
Id est Vetus Testamentum graece iuxta LXX interpretes

The Old Testament in Greek according to the text of Codex vaticanus,supplemented from other uncial manuscripts, with a critical apparatus containing the variants of the chief ancient authorities for the text of the Septuagint.

Por Alan England Brooke, Norman McLean y Henry St. John Thackeray (1906).
Expone el texto según el Códice del Vaticano.

Volúmen 1 parte 1 - Descargar PDF

Volúmen 1 parte 2 - Descargar PDF

Volúmen 1 parte 3 - Descargar PDF

Volúmen 1 parte 4 - Descargar PDF

Volúmen 2 parte 1 - Descargar PDF

Volúmen 2 parte 2 - Descargar PDF

Volúmen 2 parte 3 - Descargar PDF

Volúmen 2 parte 4 - Descargar PDF

Volúmen 3 - [no disponible]

Todos los volúmenes también para descargar aquí

The Septuagint version of the Old Testament and Apocrypha:
with an English translation and with various readings and critical notes
Sir Lancelot Charles Lee Brenton (1900).

Presenta el texto griego y una traducción al ingles en paralelo.

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The Apostolic Bible Polyglot
Este proyecto viene a cubrir un vacío en la traducción de la LXX. Presenta una traducción interlineal del griego.
Ofrece también una concordancia y un léxico al ingles.

Griego-Ingles
Griego-Portugués (en desarrollo)
Griego-Español (en desarrollo)

Más ediciones griegas
En el siguiente enlace pueden descargarse más ediciones, entre ellas de Tischendorf y Nestle.

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Se han realizado varias traducciones al ingles, ya vimos algunas, mencionemos dos más...

The Old Covenant, commonly called the Old Testament
Thomson, Charles (1904)

Descargar Tomo 1
Descargar Tomo 2

A New English Translation of the Septuagint (NETS)
Por TheInternational Organization for Septuagint and Cognate Studies

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En español contamos solo con una versión completa de la LXX, la de Guillermo Jünemann, que no tiene las mejores críticas; sin embargo en la actualidad se está llevando a cabo una sobresaliente traducción al castellano que ve la luz con la editorial Sígueme. De esta última ya están disponibles los tomos 1 (que contiene el Pentateuco) y 2 (con los Libros Históricos).

La Sagrada Biblia
Versión de la Septuaginta al Español
por Guillermo Jünemann Beckschaefer, 1928, 1992.

Descargar en formato aplicativo

La Biblia griega - Septuaginta
Por Natalio Fernández y María Victoria Spottorno.

Consultar ficha del Tomo I

para leer

Consultar ficha del Tomo II

Existe buena bibliografía para seguir leyendo sobre el tema. Del mismo autor podemos mencionar estas dos obras...

Septuaginta. La Biblia griega de judíos y cristianos
También por Natalio Fernández Marcos y de la misma editorial. Es una introducción a la LXX.
Consultar ficha del libro

Introducción a las versiones griegas de la bibliaNatalio Fernández Marcos. 1998.Consejo Superior de Investigaciones Científicas

HERRAMIENTAS

En ingles pueden descargarse los siguientes recursos sobre el tema...

An introduction to the Old Testament in Greek

Henry Barclay Swete y Henry St. John Thackeray (1900).

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Essays in Biblical Greek
Edwin Hatch (1889).

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A Grammar of Old Testament Greek according to the Septuagint
Henry St. John Thackeray.

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A handbook to the Septuagint
Ottley, Richard Rusden,

Descargar / Opción 1 / Opción 2

A handy concordance of the Septuagint
Una concordancia de la Septuaginta editada por Bagster and Sons en 1887.

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RECURSOS - Manuscritos Ibéricos de las Escrituras Hebreas

2011-03-29T22:00:00.009-03:00

Manuscrito Hebreo M1
El manuscrito M1 (también identificado como "118-Z-42") de la Biblioteca de la Universidad Complutense de Madrid, producido en el año 1289 en Toledo, contiene las Escrituras Hebreas completas con el faltante del folio correspondiente a Exodo 9:33 - 24:7. Fue utilizado para la elaboración de la columna hebrea de la Biblia Poliglota Complutense del Cardenal Cisneros.
Facsímil online (baja calidad)

Manuscrito Hebreo 2
Este (118-2-21) es otro manuscrito ibérico que contiene la Biblia Hebrea, con fecha de 1482.
Más info
Facsímil online (baja calidad)

Biblia de Lisboa
Manuscrito hebreo procedente de Portugal del año 1482, llamado también Tanaj de Lisboa (British Library #2626). Contiene toda las Escrituras Hebreas.
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Codex Hillely
Manuscrito de la Torah del año 1241, procedente de Toledo, España.
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RECURSOS - Códices Tiberienses Hebreos

2010-11-25T10:00:00.089-03:00

Los enlaces para descarga que están a continuación dirigen a Seforim Online.

Códice de Leningrado B 19A

Es un manuscrito de las Escrituras Hebreoarameas datado en el 1008 de nuestra era. Producido por Ben Asher es la base textual de las Biblias Hebreas de hoy. En la actualidad se encuentra en la Biblioteca Pública Estatal Saltykov-Shchedrin en la ciudad de San Petersburgo (antes llamada Leningrado), Rusia. Puesto que el archivo supera los 700 mb la descarga puede demorar bastante dependiendo del servicio de internet que usted haya contratado.

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Para la consulta de este códice será útil el siguiente índice que aparece en Echo of Eden:

LA LEY (TORAH)

Genesis - pág. 7

Exodo - pág. 67

Levítico - pág. 117

Números - pág. 151

Deuteronomio - pág. 201

Masorah para la Ley - pág. 244

LOS PROFETAS (NEVIIM)

Josue - pág. 247

Jueces - pág. 276

Samuel - pág. 304

Reyes - pág. 372

Isaías - pág. 445

Jeremías - pág. 495

Ezequiel - pág. 557

Oseas - pág. 612

Joel - pág. 619

Amos - pág. 622

Abdías - pág. 628

Jonas - pág. 629

Miqueas - pág. 631

Nahum - pág. 635

Habacuc - pág. 637

Sofonías - pág. 639

Ageo - pág. 641

Zacarías - pág. 643

Malaquías - pág. 653

Masorah para los Profetas - pág. 656

LOS ESCRITOS (KETHUVIM)

Crónicas - pág. 659

Salmos - pág. 736

Job - pág. 798

Proverbios - pág. 823

(Megillot:)

Rut - pág. 846

Cantar de los cantares - pág. 850

Eclesiastes (Qoheleth) - pág. 854

Lamentaciones - pág. 864

Ester - pág. 869

Daniel - pág. 879

Esdras y Nehemías - pág. 899

Masorah para los Escritos - pág. 930-951

MATERIAL FINAL

Diseños gráficos - pág. 952-963, 982-985

La canción del vino, composición original de Moises Ben Asher - pág. 986

Códice de Aleppo

Manuscrito de 930 de nuestra era, también de la tradición Ben Asher. Algunas de sus partes se perdieron tras un incendio en 1948.

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Códice de El Cairo

Es también uno de los manuscritos hebreos más importantes del "Antiguo Testamento", aunque contiene solamente la sección de Los Profetas. Esta copia del texto masorético fue producida en 895 de nuestra era por Moises Ben Asher. Actualmente se encuentra en El Cairo, Egipto.

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NOTA
Si no encuentra los enlaces de descarga en Seforim Online le será útil seguir los siguientes pasos:

Para realizar la descarga primero clickee con el botón izquierdo del mouse en la imagen del manuscrito en miniatura que se encuentra junto a la palabra "Download". Se desplegará una ventana con la imagen agrandada, justo debajo de ella encontrará escrito "Download Sefer" (que significa "Descargar Libro"), haga click allí y empezará a descargarse el archivo PDF en otra ventana.

RECURSOS - La Biblia del Cántaro, Cipriano Valera

2010-10-30T13:00:00.014-03:00

La Biblia: que es, Los Sacros Libros del Viejo y Nuevo Testamento.

La traducción de la Palabra de Dios que realizó Casiodoro de Reina en 1569 (conocida también como Biblia del Oso) fue revisada y publicada por Cipriano de Valera en 1602. Por el dibujo que aparecía al principio del libro aquella edición es conocida como Biblia del Cántaro. Por mucho tiempo se la llamo simplemente versión Valera, pero luego para dar a su traductor original el crédito merecido paso a identificarsela como versión Reina-Valera (RV).

Descargar edición de 1602 (Color) / opción 2 (ByN) / opción 3 / opción 4 (solo Nuevo Testamento)

Otras ediciones para descargar...
RV 1862 (Lorenzo Lucena) / RV 1863 / RV 1866 / RV 1869 (Madrid) / RV 1870 (NY) / RV 1884 / RV 1899

Si necesita ayuda para encontrar el link de descarga en la página sugerida diríjase a "¿Cómo descargar de archive.org?".

RECURSOS - Nuevo Testamento en Hebreo, Londres 1847

2010-10-30T06:40:00.008-03:00

Nuevo Testamento en Hebreo

Sefer ha-brit ha-hadashah l'adonenu u'moshienu Yeshue ha-meshiah
El Libro del Nuevo testamento de nuestro Señor y nuestro Salvador Jesucristo.
Traducción al hebreo de las Escrituras Griegas Cristianas, publicada en 1847 por Bagster, Londres.

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RECURSOS - Nuevo Testamento en Hebreo, SDHS

2010-10-30T06:15:00.006-03:00

Nuevo Testamento en Hebreo
Traducción de las Escrituras Griegas Cristianas al Hebreo por Society for Distributing Hebrew Scriptures.

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RECURSOS - (J17) Nuevo Testamento Hebreo, F. Delitzsch

2010-10-20T20:10:00.013-03:00

Nuevo Testamento en Hebreo

Traducción de Franz Delitzsch de las Escrituras Griegas Cristianas al Hebreo editada en Londres. A modo de dato adicional podemos comentar que a las versiones hebreas del "Nuevo Testamento" se las nombra Brit Hadashah (הברית החדשה).

Descargar (ed. 1901)
Descargar (ed. 1937)

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RECURSOS - (J21) The Emphatic Diaglott, B. Wilson

2010-10-10T10:10:00.009-03:00

The emphatic diaglott
Por Benjamin Wilson. Esta es una edición del texto griego del "Nuevo Testamento" de Griesbach con una traducción interlineal al ingles. Incluye una traducción "enfática" (también en ingles) en paralelo y algunas variantes en la lectura del texto según el códice del Vaticano número 1209.

Descargar desde Archive.org / Descargar desde Google

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RECURSOS - (J24) A Literal Translation of the New Testament, H. Heinfetter

2010-09-15T05:00:00.005-03:00

A Literal Translation of the New Testament of Our Lord and Saviour Jesus Christ, on definite rules de translation, From the Text of the Vatican Manuscript
(Una Traducción Literal del Nuevo Testamento de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo, sobre las reglas definitivas de traducción, Del Texto del Manuscrito Vaticano)
Traducción al ingles de las Escrituras Griegas Cristianas por Herman Heinfetter, Londres, 1863. Entre las características de interes encontramos la inclusión del nombre divino Jehovah en el texto del "Nuevo Testamento". Digitalizado en PDF por Google.

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NOTA: para descargar el libro en Google primero haga click en...
Vista previa del libro »
o en "Leer este libro"
y luego en "PDF" que encontrará a su derecha al borde de la pantalla.

RECURSOS - Biblia Vulgata Sixto Clementina, Scio de San Miguel

2010-09-08T12:00:00.006-03:00

Al rededor del año 400 de nuestra era Jerónimo se encargo de traducir la Biblia a una lengua muy usada en la epoca, el latín. Con el tiempo fue ampliamente aceptada su traducción y a esta llegó a llamarsele Vulgata Latina. Después de sus dos recensiones del siglo XVI (una por Sixto V en 1590 y otra por Clemente VIII en 1592) se la identifica como Sixto-Clementina. Sirvió de base para varias traducciones de las Santas Escrituras a lenguajes modernos. En español podemos mencionar la traducción de José Miguel Petisco (editada por Félix Torres Amat) o la de Scio de San Miguel que sugerimos a continuación.
Las 3 obras que siguen corresponden a la revisión Sixto-Clementina.

La Biblia
Traducción del latín al castellano por Scio de San Miguel, facsímil digital de su edición de 1869.
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Las que siguen son dos ediciones en latín.

Biblia Sacra juxta vulgatae,
exemplaria et correctoria Romana (1887).
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Biblia Sacra : vulgatae editionis,
Sixti V. Pont. Max. iussu recognita et Clementis VIII auctoritate edita (1914).
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RECURSOS - The New Testament, Newcome.

2010-08-30T23:00:00.003-03:00

The New Testament: in an improved version upon the basis of Archbishop Newcome's new translation, with a corrected text, and notes critical and explanatory.

[El Nuevo Testamento: en una versión mejorada sobre las bases de la nueva traducción del Arzobispo Newcome, con un texto corregido y notas críticas y explicativas]

Traducción de las Escrituras Griegas Cristianas al ingles de principios del siglo XIX. Podemos destacar -entre otras cosas- que en Juan 1:1 vierte "y la Palabra era un dios" ["and the Word was a god"], así como también la nota correspondiente que presenta al pie de página.

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RECURSOS - The New Testament, J. Moffatt

2010-08-29T10:00:00.006-03:00

The New Testament, a new translation [El Nuevo Testamento, una nueva traducción]. Traducción de las Escrituras Griegas Cristianas al ingles por James Moffatt. En su prefacio Moffatt señala que tomó como base para este trabajo el texto griego de Von Soden, si bien no ha seguido siempre su disposición y puntuación. Donde quiera que adoptó una lectura diferente ha sido anotada al pie de página. Las citas o reminiscencias directas al Antiguo Testamento se han impreso en letra cursiva.

Descargar primer edición 1913
Descargar edición 1915
Descargar edición revisada
Descargar edición paralela con la Authorized Version

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RECURSOS - The Emphasised Bible, Rotherham

2010-08-10T05:00:00.007-03:00

The Emphasised Bible. La Biblia enfatizada, una renombrada traducción al ingles de la Santas Escrituras por Joseph Bryant Rotherham. Entre los aportes interesantes que presenta, vierte el significado del nombre divino en Exodo 3:14 de la siguiente manera: "Yo Llegaré a Ser lo que yo quiera" ("I Will Become whatsoever I please"). Los siguientes son los vínculos para descargar el facsímil de una edición de 1916.

Volumen 1 (Genesis-Rut)
Volumen 2 (1 Samuel-Salmos)
Volumen 3 (Proverbios-Malaquías)
Volumen 4 (Mateo-Revelación)

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RECURSOS - Lexicos Griego/Ingles

2010-07-02T08:30:00.011-03:00

The vocabulary of the Greek Testament illustrated from the papyri and other non-literary sources
por James Hope Moulton y George Milligan, 1919-1929. Publicado por Hodder and Stouchton.
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Greek-English lexicon to the New Testament: after the latest and best authorities
por W. J. Hickie en 1911 para Macmillan Company.
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A manual Greek lexicon of the New Testament
por George Abbott-Smith en 1922, editado por Charles Scribner´s Sons
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A Greek-English lexicon of the New Testament
por Joseph Henry Thayer, basado en el Clavis Novi Testamenti de Grimm's Wilke .
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Greek lexicon of the Roman and Byzantine periods (from B.C. 146 to A.D. 1100)
por E. A. Sophocles en 1900, Charles Scribner´s Sons
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RECURSOS - Diccionario Ingles-Español

2010-07-01T22:00:00.001-03:00

Nuevo diccionario inglés-español y español-ingles
por José M. Lopes y Edward R. Bensley; 1895.
Me parecio oportuno tener un diccionario ingles-español contemporaneo a otros libros a los que hemos dado atención.
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RECURSOS - La Palabra de Dios para todos

2010-06-02T18:00:00.002-03:00

La Palabra de Dios para todos es una traducción bastante nueva de la Biblia realizada por el World Bible Translation Center, en lo personal aun no me fue posible conseguirla en Argentina (donde resido). Aquí les dejo el enlace a la página donde podrán obtenerla gratuitamente en formato PDF.
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RECURSOS - Biblia Poliglota Complutense

2010-05-22T14:25:00.019-03:00

Políglota Complutense

Obra dirigida por el cardenal Francisco Jiménez de Cisneros y realizada en Alcalá de Henares (España) fue la primer Biblia políglota impresa. Constaba de 6 tomos, de los cuales el último se completo el 10 de julio de 1517. Para la sección de las Escrituras Hebreoarameas (Antiguo Testamento) exponía el texto en hebreo, griego (de la Septuaginta) y latín (Vulgata); en el Pentateuco agregaba el texto arameo del Targum de Onkelos. Respecto a las Escrituras Griegas Cristianas (Nuevo Testamento) se presentaba el texto en latín y griego. En la actualidad puede conseguirse una edición facsímil editada por Editorial Verbo Divino. Aquí les dejo los enlaces a archive.org donde podrán efectuar las descargas en formato pdf.

Biblia Completa
Antiguo Testamento y Nuevo Testamento (por separado)

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RECURSOS - Escrituras Griegas Cristianas en Copto

2010-03-02T08:00:00.017-03:00

Para todos nosotros la escritura egipcia más conocida son los jeroglificos. Esta evolucionó a una forma cursiva, el hierático. Con el tiempo se incorporó un sistema de escritura alfabético: el demótico. De la fusión entre este y el griego surgió el copto. Tal escritura es en verdad el resultado del trabajo de quienes en Egipto buscaban traducir la Sagradas Escrituras a las lenguas locales y tomaron elementos de ambos sistemas. Tales traducciones de la Biblia nos interesan por su antigüedad. Entre los siglos IV y V se estableció la versión sahídica de las Escrituras, que corresponde al dialecto del sur, o del Alto Egipto. Para el siglo IX se canonizó la versión boharídica, es decir la del dialecto del norte o Bajo Egipto. Aunque por cierto ya antes de estas fechas habían aparecido traducciones de la Palabra inspirida al copto.

Aquí tenemos las ediciones del "Nuevo Testamento" en el copto del sur (Sahídico) y del norte (Boharídico) de Egipto. Las mismas incluyen un aparato crítico y una traducción al ingles en paralelo.

THE COPTIC VERSION OF THE NEW TESTAMENT In The Northern Dialect Otherwise Called Memphitic and Bohairic,
With introduction, critical apparatus, and literal english translation.
by G. Horner. Oxford At The Clarendon Press.
Volumen 1 - Introduccion, Mateo y Marcos (1898)
Volumen 2 - Lucas y Juan (1898)
Volumen 3 - Introduccion Cartas de Pablo (1905)
Volumen 4 - Cartas Católicas, Hechos y Revelacion (1905)

THE COPTIC VERSION OF THE NEW TESTAMENT In The Southern Dialect Otherwise Called Sahidic and Thebaic,
With critical apparatus literal english translation register of fragments and estimate of the version.
by G. Horner. Oxford At The Clarendon Press.
Volumen 1 - [NO DISPONIBLE]
Volumen 2 - Lucas (1911)
Volumen 3 - Juan (1911)
Volumen 4 - Cartas de Pablo (1920) parte 1
Volumen 5 - Cartas de Pablo (1920) parte 2
Volumen 6 - Hechos (1922)
Volumen 7 -Cartas Católicas y Revelación (1924)

Si necesita ayuda para encontrar los links de descarga en las páginas arriba sugeridas diríjase a "¿Cómo descargar de archive.org?".

Los siguientes enlaces serán buen complemento a estas ediciones de Horner.

Introducción a la Gramática Copta (Dialecto Sahídico)
Originalmente en ingles por el profesor John Martin Plumley y traducida al español por el Dr. Pedro J. Chamizo Dominguez y la Dra. Encarnación Postigo Pinazo. Una de las pocas cosas tan especificas que hay en español y gratis, para descargarlo en formato PDF dirigirse a «metalog.org».

A Coptic Dictionary
Preparado por Walter Ewing Crum, Oxford, Clarendon Press, 1939. Los enlaces que aparecen a continuación no son para descargar el libro en formato PDF, sino que se presenta en imagenes individuales de cada página.
Explorar (opción 1)
Explorar (opción 2)

RECURSOS - Biblia Versión Moderna

2010-02-02T08:30:00.010-03:00

Santa Biblia, Versión Moderna

Traducida de los idiomas originales (hebreo, arameo y griego) por H. B. Pratt fue publicada por primera vez en 1893 por la Sociedad Bíblica Americana, aquí tenemos la digitalización de una impresión de 1899.
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RECURSOS - Textus Receptus

2009-12-11T18:45:00.022-03:00

Como ya hemos hablado bastante sobre qué es el Textus Receptus en la entrada de Noviembre de 2009, estos enlaces de descarga en archive.org serán muy oportunos.

Novum Testamentum, Textus Stephanici A.D. 1550
Es una reproducción facsimil de la edición de 1550 de Estefano (que es prácticamente la versión standar del Textus Receptus) publicada por Scrivener en 1877.
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Biblia Rabínica Bombergiana
Este texto de las Escrituras Hebreoarameas preparado por Jacob Ben Chayim se publicó en Venecia en 1524/1525.
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¿QUE ES EL TEXTUS RECEPTUS?

2009-11-26T19:30:00.033-03:00

(NOTA: A lo largo del siguiente desarrollo encontrarán escrito en letras azules nombres de algunos libros, los mismos son links para descarga.)

Para traducir la Biblia a los idiomas actuales no es necesario consultar de primera mano los manuscritos hebreos o griegos que han permanecido hasta hoy. Esto en realidad no es posible salvo para una minoría, no solo porque se encuentran dispersos en distintas bibliotecas, museos, colecciones personales e instituciones alrededor del planeta sino también porque tales consultas frecuentes los deterioraría muchísimo. Por ello se recurre a ediciones facsímiles, transcripciones o fotografías de los mismos y a textos maestros.

En el pasado -a partir del siglo XVI de nuestra era- se tomaban como universalmente aceptados dos textos maestros en particular, uno para cada sección de la Biblia: para la hebrea (“Antiguo Testamento”) el texto de Jacob ben Chayin -a veces escrito “Chayyim”, “Chajim” o “Hayyim”- y para la griega (“Nuevo Testamento”) el de Desiderio Erasmo -Desiderius Erasmus-. A cada uno de estos se les conoce como Textus Receptus. En la actualidad la mayoría de los traductores ya no los toman como base para sus trabajos. Esto se debe a que hoy al prepararse las ediciones impresas del texto bíblico se cuenta con manuscritos más antiguos que se han ido encontrando.

Hagamos unos comentarios sobre los textos de Erasmo y de ben Chayim.

Erasmo de Rotterdam y su Novum Instrumentum Omne

Erasmo fue un sacerdote y humanista holandés nacido el 27 de Octubre de 1469 en Rotterdam. Él preparó un texto griego del Nuevo Testamento en forma apresurada, pues tenía el objetivo de lograr la primer copia impresa de las Sagradas Escrituras Griegas Cristianas (la pretensión era terminar antes que Cisneros concluyera la Políglota Complutense). Su obra titulada Novum Instrumentum Omne fue publicada en Basilea el 1 de Marzo de 1516 por Johann Froben. Era en realidad un trabajo bilingüe, pues en forma paralela al texto griego presentaba una traducción al Latín. Su texto ha sido la base de numerosas ediciones, entre ellas debemos destacar las de Robert Estienne (Estefano). La edición de 1550 de Estienne es la versión del Textus Receptus más difundida, y por ella se le designa en ocasiones con la letra griega sigma (ς). Por otra parte, su edición de 1551 fue la primera dividida en versículos y con aparato crítico.
Cuando en 1633 Bonaventura y Abraham Elzevir, dos impresores de Leiden, reeditan el texto de Erasmo lo presentan de la siguiente manera en el prefacio (cursivas nuestras):

“Textum ergo habes, nunc ab omnibus receptum: in quo nihil immutatum aut corruptum damus”

-“El texto que [aquí] tiene entonces, es el que ahora es reconocido por todos: lo presentamos sin ninguna alteración ni corrupción”-

A partir de tales palabras el texto de Erasmo llego a conocerse como Textus Receptus, que suele traducirse en español “Texto Recibido” y lleva la idea de “Texto Aceptado”, es decir, reconocido o aprobado por la mayoría.

Tal denominación era muy apropiada porque fue tanta su aceptación que verdaderamente llegó a considerárselo infalible. Sin embargo, la erudición textual de la actualidad ha permitido identificar algunas adulteraciones que contenía el Texto Recibido. La mayor parte de estos cambios en el texto son menores y en general no afectan la verdad conservada en las Escrituras. Citemos a Bruce Metzger al respecto:

“Durante el siglo XX, y con el descubrimiento de varios manuscritos del Nuevo Testamento mucho más antiguos […] fue posible producir ediciones del Nuevo Testamento que se aproximan mucho más a lo que se considera que son las palabras de los documentos originales” (Un comentario textual al Nuevo Testamento Griego, Introducción pág. 10*. Sociedades Bíblicas Unidas, 2006).

El Textus Receptus es de clase básicamente bizantina, aunque tiene diferencias con el Texto Mayoritario (Majority Text), que es el que representa el consenso de los manuscritos bizantinos. Erasmo utilizó los manuscritos que tenía a su alcance para preparar su obra, los cuales databan de los siglos XII y XIII. Además para algunas porciones recurrió a traducir de la Vulgata Latina al griego, metodología que dio como resultado la incorporación de errores textuales. Tal es el caso en la conclusión de Apocalipsis (Revelación), donde por faltar el final en el manuscrito que había conseguido, se remitió a traducir del latín e introdujo la palabra “libro” en el versículo 19 del capítulo 22, siendo que la totalidad de los manuscritos griegos apoyan la lectura “árbol”.

Es interesante que Erasmo originalmente omitió en su obra las palabras “en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno. Y tres son los que dan testimonio en la tierra” en 1 Juan 5:7,8 (para una consideración de 1 Juan 5:7,8 ver aquí). Fue muy criticado por ello, pues contradecía la recensión de la Vulgata Latina que se utilizaba en aquel entonces. Erasmo contesto a sus opositores que tal porción no aparecía en los manuscritos griegos y precipitadamente afirmó que la agregaría cuando apareciera en al menos uno solo. Algún tiempo después apareció un manuscrito tardío que incluía tal porción y Erasmo fiel a su palabra la incorporó a partir de su tercera edición.

El avance en la ciencia textual del siglo XIX dio el marco para que el texto de Erasmo caiga de su posición de aceptado por la mayoría, Joseph O´Callaghan describe: “Este período se puede caracterizar por el menosprecio y la práctica anulación del `Textus Receptus´ ”.

El alemán Karl Lachmann fue el primero en dejarlo a un lado en su obra de 1831 y a él le siguieron una lista de eruditos renombrados tales como Tischendorf, Westcott y Hort, Nestle, o más recientemente Aland, Bover o Merk.

Biblia Rabínica Bombergiana
En verdad, la denominación Textus Receptus aplica en primera medida al texto griego del “Nuevo Testamento” que preparó Erasmo, sin embargo llegó a utilizarse también para referirse al de Jacob ben Chayim cuando se habla del “Antiguo Testamento”. (Debemos decir, por otra parte, que en ocaciones se utiliza el termino para referirse al texto masorético.)

Jacob ben Chayim ibn Adonijah, un judío tunecino de familia española convertido a las creencias de la cristiandad, después de cotejar un gran número de manuscritos editó la segunda Biblia Rabínica. La misma se publicó en Venecia en 1524/1525 por Daniel Bomberg, por lo que también se la conoce como Bombergiana.

Las Biblias rabínicas son copias impresas del “Antiguo Testamento” que se produjeron a partir del siglo XVI de nuestra era en las que se presentaba el texto hebreo, los tárgumes arameos, la masora y comentarios rabínicos, todo junto en cada página. La primera Biblia rabínica había sido editada por Félix Pratensis y también publicada por D. Bomberg en Venecia en 1516/1517.

La Biblia de Jacob ben Chayim exponía en el centro el texto hebreo junto con la masora (tanto la masora grande, pequeña y final) y el Tárgum, mientras que los cometarios de los rabinos (Raíz, Ibn Ezra, Kimchi, entre otros) aparecían a su alrededor (por arriba, debajo y en los costados).

El texto de la Biblia Bombergiana llegó a ser considerado de autoridad prácticamente indiscutible, era propiamente el Textus Receptus del “Antiguo Testamento”, por lo que fue reimpreso vez tras vez por distintos editores, entre ellos Christian Ginsburg y hasta el mismo Rudolf Kittel en las dos primeras ediciones de la Biblia Hebraica (BHK). Sin embargo Kittel a partir de la tercera edición de la BHK lo reemplazaría por el texto de Ben Asher según se expone en el códice de Leningrado B 19A, un manuscrito que data de 1008 e.c., en cuanto que los que utilizó ibn Adonijah según se cree eran del siglo XII e.c. o posteriores. Esto marcó en 1936 el final de la supremacía del texto de Jacob ben Chayim que había dominado por más de cuatrocientos años. Hoy en día suele aceptarse como texto base para el "Antiguo Testamento" el que expone la Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS), que a su vez es el del Códice de Leningrado.

Tanto la obra de Erasmo como la de ben Chayim fueron de gran utilidad en su momento. El trabajo constante de tantas personas abocadas a estudiar la transmisión de la Biblia ha ido puliendo la labor de las generaciones anteriores de eruditos. No es que el texto de la Biblia vaya cambiando, pues en general poco afectan los errores producidos durante siglos de copia manuscrita. Más bien, la tarea de todos estos investigadores revela que el texto bíblico que nos ha llegado es confiable, que la Palabra de Dios no se ha perdido entre errores de copistas.

BIBLIOGRAFIA CONSULTADA

The Text of the New Testament, A Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Kart Aland y Barbara Aland; 1995.
The Text of the Old Testament, An Introduction to the Biblia Hebraica. Ernst Würthwein, traducido por Erroll F. Rhodes; 1995.
The Text of the New Testament, Its Transmission, Corruption and Restoration. Bruce M. Metzger y Bart D. Ehrman; 1964, 2005.
Introducción a la crítica textual del Nuevo Testamento. Joseph O´Callaghan; 1999.
Un Comentario Textual al Nuevo Testamento. Bruce M. Metzeger; 1971, 1994.
The edited Bible, The Curious History of the "Editor" in Biblical Criticism. John Van Seters; 2006.
Jacob Ben Chajim ibn Adonijah's Introduction to the Rabbinic Bible. Christian D. Ginsburg; 1867, 1968.
Introduction to the Massoretico-Critical Edition of the Hebrew Bible. Christian D. Ginsburg Ktav Publishing House Inc.; 1966
The Cairo Geniza. Paul E. Kahle; 1959.
Biblia Hebraica Leningradensia. Aron Dotan; 2001
Guía para el uso de la BHS* Aparato crítico, masora, acentos, letras poco comunes y otros signos. William R. Scott Traducido por Edesio Sánchez; 1993.
Nuevo Diccionario Etimológico Latín-Español y de las Voces Derivadas. Santiago Segura Munguia; 2006 .

RECURSOS - Our Bible and the ancient manuscripts, F. Kenyon

2009-11-23T08:30:00.006-03:00

Our Bible and the ancient manuscripts;
being a history of the text and its translations
Por Sir Frederic George Kenyon. Edición de 1903.

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RECURSOS - Introduction to the Massoretico Critical Edition of the Hebrew Bible

2009-11-22T11:03:00.017-03:00

Introduction to the Massoretico-Critical Edition of the Hebrew Bible
Obra de Christian D. Ginsburg publicada en Londres en 1897 por la Trinitarian Bible Society. Aquí encontraremos interesantes explicaciones tales como las que tratan sobre las diferencias entre el texto de Ben Asher y el de Ben Neftalí o acerca de las correcciones que los soferim hicieron al texto hebreo.

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RECURSOS - Cyclopaedia McClintock Strong

2009-10-01T20:01:00.024-03:00

Cyclopaedia of Biblical, Theological and Ecclesiastical Literature
Aquí tenemos la reconocida enciclopedia bíblica en ingles preparada por John M´Clintock y James Strong.

VOLUMEN 1 (A-B)
VOLUMEN 2 (C-D) [Digitalización de baja calidad]
VOLUMEN 3 (E-G)
VOLUMEN 4 (H-J)
VOLUMEN 5 (K-Mc)
VOLUMEN 6 (Me-Nev)
VOLUMEN 7 (New-Pes)
VOLUMEN 8 (Pet-Re)
VOLUMEN 9 (Rh-St)
VOLUMEN 10 (Su-Z)

Descarga individual de todos los tomos también en esta página (incluye dos tomos de suplementos).

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RECURSOS - Variae lectiones Veteris Testamenti (De Rossi)

2009-09-19T08:00:00.053-03:00

Variae lectiones Veteris Testamenti
Lecturas variantes del Antiguo Testamento por Giovanni Bernardo De Rossi (Johannis Bern. De-Rossi).

Descargar volumen 1 / Opción 2 / Opción 3 / Opción 4
Descargar volumen 2
Descargar volumen 3
Descargar volumen 4 / Opción 2
Descargar volumen 5 (Suplemento)

RECURSOS - Texto Griego

2009-09-18T22:31:00.063-03:00

The New Testament in the original Greek

Esta es una edición del texto griego realizada por Brooke Foss Westcott y Fenton John Anthony Hort.
Tomo I - Texto griego (1881)
Tomo II - Introducción y apéndice (1882)

Novum Testamentum Graece

Editio Octava Crítica Maior

Preparado por Constantinus Tischendorf, este trabajo es muy exhaustivo y meticuloso, por lo que hoy sigue siendo muy utíl a la hora de comparar los apoyos que tiene cada lectura del texto griego.

En la imagen de la izquierda vemos -solo a modo de ejemplo- la página donde aparece Hechos 17:7, allí se puede apreciar la superioridad del volumen del aparato de notas sobre el texto mismo.

VOLUMEN 1 - Los Evangelios (1869)
VOLUMEN 2 - De Hechos a Revelación [Apocalipsis] (1872)
VOLUMEN 3a - Prolegomena, Pars Prior (1884)
VOLUMEN 3b - Prolegomena, Pars Altera (1890)
VOLUMEN 3c - Prolegomena (1894)

Greek New Testament

Realizado por Samuel Prideaux Tregelles, es de los años 1857-1879. Fue una obra importante en su momento, aunque eclipsada por la de Tischendorf. A la izquierda también se ha colocado la página correspondiente para Hechos 17:7 a modo de comparación.

PROLEGOMENA
PART 1 - Mateo y Marcos
PART 2 - Lucas y Juan
PART 3 - Hechos y Epístolas Católicas
PART 4 - Romanos a 2 Tesalonicenses
PART 5 & 6 - 2 Tesalonicenses a Revelación [Apocalipsis]

Η ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ (El Testamento Griego)

Aquí tenemos la edición publicada en 1904 por British And Foreign Bible Society y preparada por Eberhard Nestle.
Esta obra, entonces realizada sobre la base de los textos de Tischendorf (1898), Westcott-Hort (1881) y Bernhard Weiss (1902), alcanzaría en etapas posteriores un mayor grado de desarrollo y madurez. Hoy Sociedades Biblicas Unidas edita la edición 27 bajo la denominación Nestle-Aland.

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Das Neue Testament
Por Bernhard Weiss, 1905.

Descargar tomo 1
Descargar tomo 2
Descargar tomo 3

Die Schriften des Neuen Testaments
in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt hergestellt auf Grund inher Textgeschichte
Por Hermann Freiherr von Soden, 1911-1913.
Los enlaces dirigen a la página Bibletranslation.ws.

Volumen 1
Volumen 2
Volumen 3

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RECURSOS - Diccionarios de hebreo/ingles y griego/ingles

2009-08-25T14:00:00.017-03:00

A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament,
with an appendix containing the biblical aramaic.
Este es un diccionario de hebreo-ingles del "Antiguo Testamento" preparado por Francis Brown, S. R. Driver y Charles A. Briggs, edición de 1939. Está basado en el léxico de William Gesenius según lo tradujo Edward Robinson al ingles.
Formato: PDF. Idioma: Ingles.
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A Greek-English Lexicon
Aquí tenemos otra obra de renombre, un diccionario griego-ingles compilado por Henry George Lidell y Robert Scott, edición de 1901. La primera edición de este léxico apareció en 1843 basada originalmente sobre la obra alemana de Francis Passow. Formato: PDF. Idioma: Ingles.
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Notas sobre lecturas selectas (Westcott-Hort) - Mateo 1:11

2009-08-05T03:16:00.001-03:00

MATEO 1:11
ʼΙωσείας δὲ ἐγέννησεν] + τὸν ʼΙωακείμ, ʼΙωακεὶμ δὲ ἐγέννησεν -pero Josías engendró]+ a Joaquín, pero Joaquín engendró- algunos manuscritos griegos (siglo X y posteriores) y siríacos, y aparentemente Irenéo 218 por implicación y Epifanio 1:21 f., cuyo lenguaje sobre una lectura “de las copias exactas” removidas por “ciertas personas ignorantes” estaba intentando referir a esas palabras más bien que a parte del versículo 12: D, defectivamente aquí, interpola τοῦ ʼΙωακείμ en Lucas 3. De 1 Crónicas 3:15 f.

Notas sobre lecturas selectas (Westcott-Hort) - Mateo 1:8

2009-08-05T03:15:00.005-03:00

MATEO 1:8
’Ιωρὰμ δὲ ἐγέννησεν] + τὸν ʼΟχοζίαν, ʼΟχοζίας δὲ ἐγέννησεν τὸν ʼΙωάς, ʼΙωάς δὲ ἐγέννησεν τὸν ʼΑμασίαν, ʼΑμασίας δὲ ἐγέννησεν -pero Jorám engendró]+ a Ocosías, pero Ocosías engendró a Joás, pero Joás engendró a Amasías, pero Amasías engendró- algunos manuscritos y escritores siríacos y al menos un manuscrito etiope: D, defectivamente aquí, interpola los mismos nombres en Lucas 3, donde reemplaza los nombres de la genealogía entre David y José por los dados en Mateo. La ausencia de esos tres nombres esta expresamente atestiguada por Julio Africano (Cat.Cram. Mt. 9). De 1Cronicas 3:11 f.

NOTAS SOBRE LECTURAS SELECTAS (Westcott & Hort)

2009-08-05T03:14:00.035-03:00

PREFACIO

A LA PRESENTE EDICION DIGITAL CASTELLANA

Notas sobre lecturas selectas es la primera parte del Apendice que Westcott y Hort incluyeron en el segundo tomo de su The New Testament In The Original Greek. Aquí irán apareciendo algunas porciones traducidas de esta obra -que hasta el momento no está disponible en español- según su edición de 1881.

Primeramente debemos hacer algunas aclaraciones. Lo cierto es que esta obra -en algunos puntos- está desactualizada, como es de esperar en vista del tiempo transcurrido desde su edición; no obstante será utíl pues hasta el día de hoy se sigue citando de ella.

Ademas, también hay que mencionar que esta versión en castellano que se ofrece aquí no debe tomarse como concluyente pues no está a la altura de una traducción académica; más bien, el objetivo que persigue es simplemente acercar al hispano hablante esta información de la manera más simple posible: en un lenguaje sencillo y exponiendo completa algunas de las palabras que se encontraban abreviadas en ingles. Asimismo, el texto que aparece en color no es original de la obra sino que se incorpora como aclaratorio.

El objetivo es por tanto eliminar las posibles trabas en la lectura para quienes no esten prácticos en el tema.

Las siguientes son abreviaciones que utilizaron W. & H. y también aparecerán aquí:

§ - párrafo

§§ - párrafos

f. - "y siguiente" (no confundir con f que alude a manuscritos)
ff. - "y siguientes" (no confundir con ff que alude a manuscritos)
A.D. - Anno Dómini, es decir “en el año del Señor” o “de la era cristiana”.
MS - manuscrito
MSS - manuscritos

Cuando Westcott y Hort nos remiten a la Introducción se están refiriendo a la sección que en su libro precede a Notas Sobre Lecturas Selectas.

Sr. Bibliotecario

________________________________

NOTAS SOBRE LECTURAS SELECTAS

La exposición de las siguientes notas puede ser clasificada bajo cuatro principios. Primero, los pocos pasajes o cláusulas peculiares, en parte interpolaciones Occidentales y en parte interpolaciones No-Occidentales, que están impresas entre [ ], ambas con el texto mismo o anexadas a él (Introd. §§ 249 f., 383, 384), y las substituciones o adiciones Occidentales impresas en el margen del texto entre ┤├ en los Evangelios y Hechos (Introd. § 385). Segundo, varias lecturas rechazadas lo suficientemente interesantes como para merecer atención especial (Introd. § 386). Los lugares donde aparecen estan indicados por Ap. en el margen. Tercero, unas pocas variantes, también marcadas por Ap., en las cuales ha habido motivo para controversia, cuyas lecturas y puntuaciones alternativas se retuvieron en el texto y el margen. Cuarto, palabras o pasajes, marcados con Ap.† en el margen, en las que uno o ambos no fuimos capaces de conformamos en que el testimonio que perduró de la lectura fuese del todo correcto y según creemos o sospechamos existe algún `error primitivo´ o corrupción, sea que una probable sugestión hacia la lectura real pueda ser ofrecida o no (Introd. §§ 361-368, 380, 88).

Estas notas no conforman un comentario crítico, aunque algo de ellas, tomado en forma aislada, podría describirse propiamente así en referencia a determinados pasajes. En cuanto a la gran cantidad de lecturas indicadas solamente por Ap., y hasta cierto punto las lecturas encerradas entre ┤├ en el margen, la lista podría –sin ninguna diferencia seria de propósito- haber sido mucho más larga. Quizás ha sido mantenida menos uniformemente que lo habitual de lo que se podría haber deseado: pues no se intentó que la lista fuese completa salvo en lo que respecta a las lecturas más importantes e interesantes, y [con respecto a] aquellas de menor importancia, que hemos considerado, han sido tomadas por su carácter ilustrativo así como representativo.

Asimismo, comparada una con otra, las notas están escritas sobre una gran variedad de escalas pasando desde una clasificación sencilla de documentos a una larga y minuciosa discusión de cada clase de evidencia. Estas irregularidades deliberadas, aunque sin duda a veces afectadas por circunstancias accidentales, han sido guiadas por un propósito práctico: al dar la evidencia documentaria, hemos asumido que nuestros lectores podrían tener acceso al aparato crítico de Tischendorf y Tregelles; y raramente hemos considerado necesario tratar el testimonio de lecturas rivales excepto cuando aun hay diferencia de opinión entre personas competentes y el apoyo real de la evidencia hasta ahora aparece solo imperfectamente comprendido. Las frecuentes indicaciones y las exposiciones ocasionales más completas de evidencia externa, intrínseca y transcripcional mostrarán, confiamos, que la constancia de nuestra adhesión eventual a la autoridad documentaria ha sido precedida por la cuidadosa consideración de la interpretación de cada contexto particular y por la atención a las varias influencias que podría afectar la transcripción. En este y otros respectos el Apéndice puede ser tomado como un suplemento ilustrativo de la Introducción.

En las exposiciones cortas de la evidencia documentaria nuestro objetivo principal ha sido reducir los confusos catalogos de autoridades a algún grado de orden por medio de clasificasión. Las lecturas que seguramente podrían ser referidas a una u otra de las lineas de transmición tempranas son simplemente descritas como `Occidental´, `Alejendrina´, `Siríaca´, `Occidental y Siríaca´ (que es, originalmente Occidental y entonces adaptada al texto Siríaco) y así por el estilo. Después de cada una de estas designaciones le siguen entre paréntesis una lista de los idiomas en los que perdura la lectura -los diversos latín, siríaco y versiones propiamente egipcias siendo tomadas en conjunto bajo estos tres encabezados- e idiomas para los que la evidencia es incierta o suspicaz siendo usualmente encerrados entre corchetes: Donde `Gr.´ es seguido por corchetes conteniendo el símbolo para uno o dos documentos (como D en muchas lecturas Occidentales), está sobreentendido que no hay otra autoridad griega para la lectura. La enumeración de idiomas a menudo es seguida por la especificación (`incl.´) de documentos con un testimonio excepcional para ser mencionado; los cuales son primeramente manuscritos que habitualmente no encuentran apoyo del texto antiguo o textos a los que pertenece la lectura en cuestión, pero especialmente Padres griegos o latinos de previos a Nicea u ocasionalmente Padres de fechas posteriores pero con un texto excepcional, como Cirilo de Alejandría. Por otro lado, frecuentemente es informado el desacuerdo de documentos que a menudo presentan lecturas de algún ancestro similar (como `not cff syr.vt´), especialmente si tal testimonio ocurre en la cercanía inmediata.

Una enumeración completa de documentos con lecturas atestiguadas referidas definitivamente a textos antiguos son dadas solamente donde el testimonio adversario de documentos de la misma clase es considerable o hay alguna otra razón especial para la minuciosidad. Así mismo, una enumeración completa es dada para lecturas no referidas a un texto antiguo, para lecturas adoptadas en el texto mismo donde la lectura rechazada es tanto Pre-Siríaca (de cualquier tipo) como Siríaca, para variaciones en las que los documentos están divididos por la diversidad de lecturas en varios grupos pequeños y para unas pocas variaciones importantes tratadas más exhaustivamente que el resto. Esta exposiciones documentarias intentan ser hasta cierto punto completas; no hay item tangible de evidencia de nuestro conocimiento que que haya sido pasado por alto absolutamente: sino que no nos hemos cuidado de abarcar demasiado espacio o distraer la atención de la evidencia de más peso por una exhaustiva enumeración de toda `autoridad´ inferior, por ejemplo de todos los Padres tardíos; y usualmente hemos preferido copilar un puñado de tales nombres virtualmente irrelevantes bajo una sola designación, tal como pp^ser. Con los [manuscritos] cursivos hemos tratado de la misma manera, usualmente citando sus números solo en aquellos que tienen una considerable proporción de lecturas Pre-Siríacas e indicando brevemente la existencia de otros. La evidencia suspicaz, tal como la de manuscritos inferiores de versiones y citas no atestiguadas y cuestionables de los Padres, es encerrada frecuentemente entre []. La mera indirección de evidencia usualmente, aunque no siempre implica alguna pequeña incerteza, está marcada con (), se añade ? donde hay un grado más apreciable de incertidumbre. Pero las variaciones y grados de confiabilidad solo puede ser expresado por alguna notación.

La cantidad de detalles dados en las referencias patrísticas ha variado de acuerdo a las circunstancias. En la mayoría de las páginas comunes (o en ciertos casos capítulos) han sido sistemáticamente especificadas con citas flojamente o incorrectamente documentadas por otros, o ahora documentadas por primera vez; así mismo, pero menos consistentemente, en muchos otros casos, específicamente para los Padres previos a Nicea. En la ausencia de una referencia a páginas o capítulos, el libro que contiene la cita ha sido especificado donde quiera que pudiese afectar el carácter o certeza del testimonio. Por ejemplo el texto seguido por Origenes en su Comentario sobre Mateo (Orig.Mt) tiene muchas más caracteristicas Occidentales que el texto seguido en su Comentario sobre Juan (Orig.Jo). De forma similar las citas de Cirilo de Alejandría pueden ser menos confiables cuando aparecen en libros no editados desde el tiempo de Aubert, como el Thesaurus, Glaphyra y De Adoratine, las Epistolas y el Comentario de Isaias, que cuando aparecen en los libros editados por el lamentado Sr. M. E. Pusey, como los Comentarios sobre los Profetas Menores y San Juan y algunos de los tratados dogmaticos menores; y así mismo estos difieren en autoridad de acuerdo a los manuscritos en los que perduran. Por supuesto hemos sido cuidadosos en marcardistintivamente las citas de escritores griegos que aparecen solo en latín o siríaco, y que de esta forma pueden provenir de cualquiera de las dos fuentes (Introd. § 220), y además distinguir, cuando es posible, el trabajo de diferentes traductores. Sin embargo debería bastar mencionar de una vez por todas que la complejidad del testimonio obtenido de la traducción armenia del Comentario Siríaco de Ephrem (o parte de este) en el Diatessaron de Taciano, ahora está accesible por la traducción latina de Moesinger. Frecuentemente es difícil distinguir las lecturas (siríacas) propias de Ephrem de las que encontramos en el Diatessaron siríaco; y casi nunca es posible distinguir las lecturas griegas propias de Taciano de las lecturas del siríaco antiguo introducidas por su traductor.

Las siguientes son las abreviaciones principales usadas en referencia a manuscritos y en algunos casos a otros documentos: - `unc´ unciales; `cu´ cursivos; `al´ (después de los cursivos especificados) otros (cursivos); `al⁶´ seis otros (la mayoría de estas enumeraciones son solo aproximadas); `al^p´ unos pocos otros; `al^mu´ muchos otros; `al^pm´ muchísimos otros; `al^pl´ casi todos los otros; `al^bo´ otros tienen buenos textos o elementos textuales; `al^otp´ otros tienen textos o elementos textuales excepcionalmente buenos. Los guiones son usados para agrupar los cursivos (de los Evangelios) 13-69-124-346 y 1-118-131-209 (ver Introd. § 211), pues su autoridad en conjunto donde ellos concuerdan es solo la autoridad de un único original en común.

La notación de los manuscritos griegos adoptada aquí es la que ahora es común en todas partes con varias modificaciones leves. Sin embargo, donde la misma letra capital denota diferentes manuscritos en distintas partes del Nuevo Testamento, hemos distinguido los manuscritos que contienen un segundo o tercer grupo de libros con los números correspondientes (`inferior´), ubicados al pie de la letra del lado derecho (ver Dict. Of Bible ii 513). Así, D es el códice Bezae, de los Evangelios y Hechos; D₂ el códice Claromontanus, de las Epístolas Paulinas; G uno de los códices Wolffii, de los Evangelios; G₂ un fragmento de St Petersburg de los Hechos; G₃ el códice Boernerianus, de las Epístolas de San Pablo; B el códice Vaticanus (1209), el más importante del Nuevo Testamento; B₂ el mucho más tardío y en todo respecto inferior códice Vaticanus (2066) del Apocalipsis; L el códice Regius (62) de los Evangelios; L₂ el tardío e inferior códice Passionci, de los Hechos, Cartas Católicas y Paulinas: y así con otros. Para la distinción de las manos de los diferentes correctores de los unciales hemos seguido la notación introducida por Tischendorf para א, usando ^{a b c} para el primer, segundo o tercer corrector, en preferencia a la multiplicidad de asteriscos; siendo marcada, como es usual, por un solo asterisco la mano del escriba original. Para la determinación de las `manos´ hemos, por supuesto, dependido del juicio de editores, los que ocasionalmente deben apoyarse en algunos fundamentos ambiguos. Siendo la ocasión de citar el cuarto de los siete manuscritos fragmentarios combinados por Tischendorf bajo la letra I únicamente (ver la clara enumeración de Introd.² 122 f. del Dr. Scrivener), lo hemos distinguido como I_d: las porciones de los otros manuscritos deberían ser llamadas I_a I_b I_c I_e I_f I_g respectivamente.

Algunos cursivos importantes, hasta ahora identificados por una notación irregular e inconveniente, nos hemos venturado a designarlos con números que recientemente han sido fijados libremente. En la siguiente lista los poseedores, fechas estimadas y colectores de estos cursivos son mencionados después de las dos formas de notación.

Evangelios

81 2^pe de Tisch.: San Petersburgo Siglo X: Muralt

82 : Venecia: XII: [Burgon en Guardian, 1874, p.49: ejemplar único]

102 w^ser de Tisch.: Trin. College, Cambridge : A.D. 1316 : Scrivener

Hechos y Epistolas Católicas

44 : Burdett Couts (iii 37): XII : Scrivener MS

102 k^ser de Tisch. (=102 de los Evangelios : ver arriba)

110 a^ser de Tisch. : Lambeth : XII o XIII : Scrivener

112 c^ser de Tisch. : Lambeth : XV : Scrivener, de Sanderson

Epistolas Paulinas

27 k^ser de Tisch. (=102 de los Evangelios : ver arriba)

Leccionarios (de los Evangelios)

38 x^ser de Tisch.: Arundel, Museo Británico : IX : Scrivener

39 y^ser de Tisch. : Burney, Museo Britanico : XII ? : Scrivener

59 z^ser de Tisch. : Christ`s College, Cambridge: XI o XII : Scrivener

En la notación de los manuscritos de la Latina Antigua hemos hecho un poco más que atribuir letras a los documentos nuevos. Estos están con su fecha estimada y los nombres de sus editores.

Evangelios (Europeos)

j Saretianus (fragg. Lc; Jo.) : IV o V : [Amelli, único ejemplar]

r Dubliensis (fragg.) : [Gilbert y Bradshaw MS, único ejemplar]

a₂ Fragmenta Curiensia (Lc): V : Ranke

Hechos (Africano)

g Fragmenta Regia : V o VI : VanSittart

Hechos (Europeo)

g Gigas Holmiensis: XIII ? : Belsheim

g₂ Fragmentum Ambrosianum : X o XI : Ceriani

Epístolas Católicas (Italianas ?)

q Freisingensis (fragg. 1 2 Pet; 1 Jo): VI : Ziegler

Epístolas Católicas (Italianas ?)

(r Freisingensis (fragg. 1 2 Pet; 1 Jo): V o VI : Ziegler)

r₂ Freisingensis alter (frag. Phi; 1 Th): VII : Ziegler

r₃ Gottvicensis (fragg. Ro; Ga): VI o VII: Rönsch

Apocalipsis (Africano)

h Fragmenta Regia: V o VI: VanSittart

Apocalipsis (Italiano o Europeo Tardío)

g Gigas Holmiensis : XIII ? : Belsheim

Sobre m ver Introd. § 126; con sess esta designado el códice Sessorianus (A) del Testimonia de Cipriano, citado separadamente por lecturas diferentes de aquellas de Cipriano y de la Vulgata. Hemos asimilado la notación de los siguientes manuscritos de los Evangelios a la forma usual de la Vulgata puesto que aunque habitualmente son calificados como Latina Antigua, parecen más bien tener un texto de la Vulgata con diferentes mezclas de la Latina Antigua (ver Introd. párr. 114) :- corb (=ff¹); rhe (=l); ger₁ (=g¹); ger₂ (=g²). De esta manera la notación ff es fijada para el importante manuscrito llamado ff², el cual no tiene afinidad con el manuscrito llamado ff¹: la ff del manuscrito de Martianay de Santiago también puede, con [su] ventaja, ser reducido a f.

Los manuscritos de la Vulgata Latina están designados de la manera usual. En todos los libros, salvo los Hechos y Apocalipsis (siendo allí el texto de la Latina Antigua), gig denota las Gigas Bohemias de Estocolmo tal como lo copiló Belsheim y en los Evangelios holm al códice aureus Holmiensis tal como lo publicó él; a su vez rushw a los Evangelios Rushworth tal como los copiló Stevenson y Skeat, y cant a los Evangelios Cambridge (Kk 1 24, Lucas y Juan solamente, siglo VIII?), ambos buenos ejemplares del tipo `británico´ de los textos mixtos (ver B. F. Westcott en Dict. Of Bible iii 1694). De manera similar en Hechos, seld denota al manuscrito Selden (Bodl. 3418), para el cual el Sr. Wordsworth nos ha concedido cordialmente usar su colación; y en las epístolas paulinas nev al manuscrito Neville en el Trinity Collage, Cambridge (B 10 5, siglo IX?). En la mayoría de los casos, sin embargo, no hemos especificado manuscritos individuales al referirnos a las variaciones entre los textos de la Vulgata.

La Antigua Siríaca (Curetoriana) es denotada por `syr.vt´; la Siríaca Vulgata o Revisada por `syr.vg´; la Siríaca Harklean por `syr.hl´; o donde había marcas o lecturas accesorias (Introd. §§ 119, 215) por `syr.hl.txt*´, las cuales se explican ellas mismas; y la Siríaca de Jerusalén por `syr.hr´, con indicación de las diferencias entre los fragmentos de Londres y San Petersburgo publicados por Land y el manuscrito Vaticano.

Donde más de una de las versiones Latina o Siríaca tenía la misma lectura, `lat´ o `syr´ no se repite para cada una, sino que es insertado un guión, como `lat.it-vg´ `syr.vt-vg-hr´ : pero donde todas las versiones Latinas o Siríacas concuerdan, están representadas colectivamente como `latt´ o `syrr´. Para abreviar, la versión del Bajo Egipto es usualmente denominada `me´, la del Alto Egipto `the´, y la Gótica `go´. Los mejores manuscritos conocidos de las versiones son ocasionalmente distinguidos como `codd.opt´. Las lecturas Armenias de Uscan son raramente citadas cuando parecen estar derivadas de la Vulgata Latina (ver Introd. §§ 121, 218).

La notación patrística para la mayoría de las partes es explicativa en si misma. Algunas de las abreviaciones mencionadas arriba para los manuscritos griegos son aplicadas mutatis mutandis -es decir: haciendo los cambios necesarios- a las versiones y Padres; de esta manera `al´ es usada ocasionalmente después de los nombres de los Padres para denotar los testimonios patrísticos que no son importantes, especialmente los de autoridad dudosa más bien que tardía. Un número `superior´ añadido al nombre del padre (como Clem³) denota la existencia de tantas citas al mismo efecto en sus trabajos disponibles hoy; pero si el número es añadido al nombre de alguna obra -en referencia a las ediciones y escritores modernos (como Matthei² )- entonces un número superior es usado para distinguir la primera, segunda o posterior edición. En algunos de los muchos casos en los que una obra o autor antiguo apoya, o parece apoyar, diferentes lecturas en diferentes lugares se ha considerado que vale la pena llevar la precisión numérica un paso más allá e indicar la proporción de los distintos testimonios: de esta manera `Hil 3/5´ denota que la lectura en cuestión es atestiguada por Hilary tres veces siendo cinco el número total de lugares en los que él tenía ya sea esta lectura u otra diferente.

La marca + denota la adición de las palabras que le siguen; σπλαγχνισθεὶς y ὀργισθεὶς tienen el acento grave, pues allí no son independientes o estrictamente oxitonos, siendo tratadas como fragmentos de una cláusula que corre seguidamente a la pausa de αὐτῷ. Los lugares donde se sospecha que hay un `error primitivo´ están marcados con (†). Los criticismos para los que uno solo de los editores es responsable están encerrados entre [] con una inicial. Estamos grandemente en deuda con el Dr. Wright por las molestias que se ha tomado en suministrarnos las lecturas de los manuscritos etíopes seleccionados en una amplia lista de pasajes y por las demás ayudas similares; también al Sr. VanSittart por el préstamo de su copilación de algunos cursivos en varias de las Epístolas Paulinas y al Dr. Scrivener por el préstamo de su copilación de 44 de los Hechos y Epístolas Católicas. Estas explicaciones serán, confiamos, suficientes para interpretar el contenido de las siguientes notas inteligibles por si mismas para el lector esmerado. De cualquier modo, debemos repetir que el propósito principal de las notas es explicativo e ilustrativo y que, aunque de hecho corrigen tácitamente muchas exposiciones erróneas, no intentan sustituir las exhibiciones más detalladas de evidencia documentaria adjunta a las ediciones críticas más grandes.

INDICE DE NOTAS TRADUCIDAS

Mateo 1:8
Mateo 1:11

BIBLIOTECA

2009-07-26T20:05:00.033-03:00

No puede haber bibliotecario sin biblioteca. Este es un catálogo con gran parte de los libros que conforman la que se usa como base para las investigaciones y consultas expuestas en este blog. Aunque la lista no es completa, se presenta con la idea de que pueda servir como bibliografía.

La Santa Biblia
Juan Straubinger
Ediciones Fundación Santa Ana
La Plata, Argentina, 1951, 2001.
ISBN: 987-1041-00-4

La Biblia de América
La Casa de la Biblia
Coeditan:
PPC -ISBN: 84 288 1541 0
Sígueme -ISBN: 84 301 1380 0
Editorial Verbo Divino -ISBN: 84 8169 320 2
Madrid, 1999.

Biblia de Jerusalén [Nueva… revisada y aumentada]
Jose Angel Ubieta
Desclée De Brouwer S. A.
Bilbao, 1975
ISBN: 84-330-00022-5

Biblia de Jerusalén Latinoamericana
Santiago García
Desclée De Brouwer S. A.
Bilbao, 2001
ISBN: 84-330-1547-8

El Libro del Pueblo de Dios, La Biblia
Armando J. Levoratti y Alfredo B. Trusso (Buenos Aires)
San Pablo, Madrid.
Sobicain 1981, 2004.
ISBN: 950-09-0430-6 (Argentina). ISBN: 84-285-0819-4 (España).

La Biblia *Latinoamérica (Edición Pastoral)
Sociedad Biblica Católica Internacional. Madrid, 2005. Coeditan:
San Pablo -ISBN: 84-285-0003-7
Editorial Verbo Divino -ISBN: 84-7151-134-7

Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas
Watch Tower bible And Tract Society of Pennsylvania e Internacional Bible Studients Association
Watchtower Bible And Tract Society of New York, Inc. 1963

Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras
Watch Tower bible And Tract Society of Pennsylvania e Internacional Bible Studients Association
Watchtower Bible And Tract Society of New York, Inc. 1967.

Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras
Watch Tower bible And Tract Society of Pennsylvania e Internacional Bible Studients Association
Watchtower Bible And Tract Society of New York, Inc. 1985.

Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, Con Referencias
Watch Tower bible And Tract Society of Pennsylvania e Internacional Bible Studients Association
Watchtower Bible And Tract Society of New York, Inc. 1987.

La Sagrada Biblia Más Bella Del Mundo (7 Tomos)
Alejandro Diez Macho y colaboradores
Editorial Didáctica Color S. A.
Buenos Aires, 1963, 1980.

Sagrada Biblia (3 Tomos)

Sebastián Bartina y Ramón Roquer

Carroggio, S. A. de Ediciones

Barcelona, 1971.

Nueva Biblia Española
Luis Alonso Schökel y Juan Mateos
Ediciones Cristiandad, Madrid, 1975.
ISBN: 84-7057-182-6

Biblia Del Peregrino
Luis Alonso Schökel
España, 1995. Coeditan:
Ediciones Ega -ISBN: 84-7726-126-1
Ediciones Mensajero S.A. -ISBN: 84-271-1925-9

La Biblia de Nuestro Pueblo (Biblia del Peregrino América Latina)
Luis Alonso Schökel
2006, Coeditan:
Misioneros Claretianos, Pastoral Bible Foundation, Filipinas -ISBN: 971-93340-3-4
Ediciones Mensajero S.A., España -ISBN: 84-271-2708-1

Sagrada Biblia
Francisco Cantera Burgos y Manuel Iglesias González
Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1975, 2003.
3ª Edición. ISBN: 84-7914-490-4

Sagrada Biblia
Elonio Nácar Fuster y Alberto Colunga
Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1970.
4ª Edición 1985. ISBN: 84-220-0340-6

Sagrada Biblia
Elonio Nácar Fuster y Alberto Colunga
Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1970.
56º Edición, 2005. ISBN: 84-7914-050-X

Biblia Comentada, Profesores de Salamanca
Texto de Elonio Nácar Fuster y Alberto Colunga
Tomo Va “Evangelios” comentarios por Manuel Tuya. ISBN: 84-220-0830-0. Madrid 1977
Tomo Vb “Evangelios” comentarios por Manuel Tuya. ISBN: 84-220-0831-9. Madrid 1977
Tomo VIa “Hechos de los Apóstoles y espístola a los Romanos” comentarios por Lorenzo Turrado.
ISBN: 24-220-0061-X. Madrid 1975
Tomo VIb “Epístolas paulinas” comentarios por Lorenzo Turrado. ISBN: 24-220-0061-X. Madrid 1975
Biblioteca de Autores Cristianos, 1962.

La Biblia
Serafín de Ausejo
Editorial Herder, Barcelona, 1976, 1998.
4º Edición. ISBN: 84-250-1030-4

La Santa Biblia
Evaristo Martín Nieto
Ediciones Paulinas, Madrid, 1988.
ISBN: 84-285-1233-7

Biblia Americana San Jeronimo
Edición totalmente revisada de la Biblia de Felipe Scío de San Miguel
EDICEP C.B., 1994.
ISBN: 84-7050-377-4

La Sagrada Biblia
Félix Torres Amat
Edicomunicación S.A., Barcelona, 1997.
ISBN: 84-7672-072-6
“Traducida de la Vulgata latina”

La Biblia Palabra de Dios [La Biblia de Estudio "Dios Habla Hoy"]
"Versión Popular"
Ediciones Paulinas y Sociedades Bíblicas Unidas, 2004.
ISBN: 1-931471-37-1

Biblia En Lenguaje Actual [La Biblia Para Todos]
Sociedades Bíblicas Unidas, 2006
ISBN: 978-1-931952-40-B

La Santa Biblia
Casiodoro de Reina (1569) y Cipriano de Valera (1602)
Edición de 1909. Sociedades Bíblicas Unidas

La Santa Biblia
Casiodoro de Reina (1569) y Cipriano de Valera (1602)
Edición de 1960. Sociedades Bíblicas Unidas
ISBN: 1-57697-058-2

La Santa Biblia, Edición de Estudio
Casiodoro de Reina (1569) y Cipriano de Valera (1602)
Edición de 1995. Sociedades Bíblicas Unidas

Santa Biblia
Casiodoro de Reina (1569) y Cipriano de Valera (1602)
Revisión de 1977. Sociedade Bíblica Internacional
ISBN: 156320400-5

La Santa Biblia, La Palabra de Dios (LPD) RVR 1977 - SBI-STL

La Santa Biblia, Edición de Estudio
Casiodoro de Reina (1569) y Cipriano de Valera (1602)
Edición de 1979. C. D. Stampley Enterprises, Inc. Charlotte, NC. Impreso
Código 0201 ISBN-10: 1-58087-117-8. ISBN-13: 978-1-58087-117-4
Código 0211 ISBN-10: 1-58087-118-6. ISBN-13: 978-1-58087-118-1
Código 0216 ISBN-10: 1-58087-119-4. ISBN-13: 978-1-58087-119-8
Código 0221 ISBN-10: 1-58087-120-8. ISBN-13: 978-1-58087-120-4

Biblia De Estudio Siglo XXI [Versión Reina-Valera Actualizada]
Casiodoro de Reina (1569) y Cipriano de Valera (1602)
Editorial Mundo Hispano
ISBN: 0-311-48840-4

Santa Biblia [Versión Reina-Valera Actualizada, Edición 2006]
Casiodoro de Reina (1569) y Cipriano de Valera (1602)
Editorial Mundo Hispano
ISBN: 0-311-48842-0

Biblia Paralela
Reina Valera 1960 (Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960)
Nueva Versión Internacional (Sociedad Bíblica Internacional, 1999)
Editorial Vida, Miami, U.S.A.
ISBN: 0-8297-3192-X

Nueva Versión Internacional , La Santa Biblia
Sociedad Bíblica Internacional, EE. UU., 1999.

La Biblia Al Día, La Santa Biblia
Sociedad Bíblica Internacional, EE. UU., 1979.

Nueva Biblia al Día (NBD)

Sociedad Bíblica Internacional

Grupo Nelson, una división de Thomas Nelson Publisher, 2008.

ISBN: 978-1-60255-173-2

La Biblia Didáctica
La Casa de la Biblia (c) Ed. Sígueme, Atenas, PPC, Verbo Divino
PPC -ISBN: 84-288-1249-7
Ediciones SM -ISBN: 8484-348-4614-4
España, 1995, 2000.

La Biblia de las Américas, Santa Biblia
The Lockman Foundation, California, 1986, 1997.
Foundation Publications, Inc.

Nueva Biblia De Los Hispanos
The Lockman Foundation, California, 2005.
Foundation Publications, Inc.

Santa Biblia Peshita en Español
Broadman & Holman Publishing group, Nashville, Tennessee, 2006.
Impreso en Bélgica. ISBN: 9-70410-003-5
“Traducción de los Antiguos manuscritos Arameos”

Traducciones Arameas de la Biblia: Los Targumim del Pentateuco, I. Génesis
Teresa Martínez Sáinz
Editorial Verbo Divino, España 2004. Institución San Jerónimo.
(ISBN: 84-8169-629-6) ISBN: 84-8169-626-9
“Versión crítica en edición sinóptica de los Targumim neofiti y PseudoJonatán […]”

El Targum de Isaias
Joseph Ribera Florit
Institución San Jerónimo. Valencia 1988.
ISBN: 84-86067-24-3

Traducción del Targum de Jeremías
Joseph Ribera Florit
Editorial Verbo Divino, España 1992. Institución San Jerónimo.
ISBN: 84-7151-862-7

La Biblia
León Dujovne, Manasés Konstantynowski y Moises Konstantynowski
Ediciones Sigal, Buenos Aires 1998.
ISBN : 987-9228-03-0

La Biblia Griega Septuaginta, I. Pentateuco
Natalio Fernández Marcos, Mª Victoria Spottorno Díaz-Caro y José Manuel Cañas Reillo
Ediciones Sígueme, Salamanca 2008.
ISBN: 978-84-301-1693-5

Biblia de Navarra, Edición Popular
Texto de la Sagrada Biblia de la Facultad de Teología Universidad de Navarra
Midwest Theological Forum, USA. Ediciones Universidad de Navarra, S. A.; España. 2008.
ISBN: 978-1-890-177-71-3

Nuevo Testamento, Moderna Versión
Ediciones Mensajero S.A., Bilbao, 1984.
ISBN: 84-271-795-0

Nuevo Testamento, La Buena Noticia
Felipe de Fuenterrabía
Editorial Verbo Divino, 1961, 2005.
ISBN: 84-8169-462-2

Nuevo Testamento
Antonio Fuentes Mendiola
Ediciones Rialp, S. A. Madrid 1986, 2007. Decimocuarta edición.
ISBN: 978-84-321-3208-7

Biblia Para Nuevos Creyentes, Nuevo Testamento
Nueva traducción Viviente (NTV)
2008, 2009. Tyndale House Publisher, Inc.
ISBN: 978-1-4143-2641-2

La Biblia, Biblia Traducción Interconfecional (BTI)
Texto: La Casa de la Biblia y Sociedad Bíblica de España
Coeditan:
Biblioteca de Autores Cristianos -ISBN: 978-84-7914-913-0
Editorial Verbo Divino -ISBN: 978-84-8169-777-3
Sociedades Bíblicas Unidas -ISBN: 978-84-8083-194-9
Madrid, 2008

Nuevo Testamento, Traducción Interconfecional
Texto: Biblioteca de Autores Cristianos, La Casa de la Biblia y Sociedades Bíblicas Unidas
Coeditan:
Biblioteca de Autores Cristianos -ISBN: 84-7914-186-7
Editorial Verbo Divino -ISBN: 84-8169-068-6
Sociedades Bíblicas Unidas -ISBN: 84-8083-017-4
España, 1995

Evangelios de Marcos, Mateo, Lucas y Juan con los Hechos de los Apóstoles y el Libro de Apocalipsis. Nueva versión literaria del griego de J. F. Mira
Joan Francesc Mira
Edhasa. Barcelona 2006
ISBN: 84-350-0977-7

El Evangelio, Nuevo Testamento
Texto árabe: La Biblia en árabe, versión popular. Sociedad Bíblica en el Líbano, 1995.
Texto español: Biblia “Dios Habla Hoy”. Sociedad Bíblica de España, 1992.
Sociedad Bíblica de España, 1999.
ISBN: 84-80830662. ISBN: 0-900185-09-0
España, 1995

Salmos-Tehilim, Hebreo/Español/Fonética
Traducción española: Natán Grunblatt y otros
Texto hebreo: Jaia Mushka y Moshe Sandhaus
Fonética: Dan Temkin y Rubén Duer
Editorial Kehot Lubavitch Sudamericana
ISBN: 987-9107-44-6

Antiguo Testamento Interlineal, Tomo I - Pentateuco
Texto castellano por Ricardo Cerni
Texto hebreo de Biblia Hebraica Stuttgartensia (Deutsche Biblelgesellschaft)
Editorial Clie, Barcelona, 1990.
ISBN: 84-7645-397-3

Antiguo Testamento Interlineal, Tomo II - Libros Históricos (I)
Texto castellano por Angel Sáenz Badillos y Judit Targarona
Texto hebreo de Biblia Hebraica Stuttgartensia (Deutsche Biblelgesellschaft)
Editorial Clie, Barcelona, 1992.
ISBN: 84-7645-540-2

Antiguo Testamento Interlineal, Tomo III - Libros Históricos (II) y Libros Poéticos
Texto castellano coordinado por Francisco Lacueva
Texto hebreo de Biblia Hebraica Stuttgartensia (Deutsche Biblelgesellschaft)
Editorial Clie, Barcelona, 1997.
ISBN: 84-7645-951-3

Antiguo Testamento Interlineal, Tomo IV – Libros Proféticos
Texto castellano por Ricardo Cerni
Texto hebreo de Biblia Hebraica Stuttgartensia (Deutsche Biblelgesellschaft)
Editorial Clie, Barcelona, 2002.
ISBN: 84-8267-302-5

Nuevo Testamento Interlineal
Texto castellano por Francisco Lacueva
Texto griego de Eberhard Nestle, presentado en esta edición bajo la dirección de Bruce Metzger. Editorial Clie, Barcelona, 1984.
ISBN: 84-7228-877-3

Biblia Hebraica Leningradensia
Aron Dotan
Hendrickson Publishers, Inc. USA 2001
ISBN: 1-56563-089-0

Biblia Hebraica Stuttgartensia
Karl Elliger y Wilhelm Rudolph
1967/77 Deutsche Biblelgesellschaft, Stuttgart.
Alemania, 1990. ISBN: 3-438-05219-9

Septuaginta
Alfred Rahlfs
1935, 1979 Deutsche Biblelgesellschaft, Stuttgart.
ISBN: 3-438-05121-4

Septuaginta Editio altera (Rahlfs-Hanhart)
Alfred Rahlfs y Robert Hanhart
Deutsche Biblelgesellschaft, Stuttgart 2006.
ISBN: 978-3-438-05119-6

Biblia Sacra Vulgata
R. Gryson, B. Fischer, H. I. Frede, H. F. D. Sparks, W. Thiele, R. Weber.
Deutsche Biblelgesellschaft, Stuttgart 1969, 1994.
ISBN: 3-438-05303-9

Biblia Vulgata
Iuxta Vulgatam Clementinam Nova Editio
Alberto Colunga y Laurentio Turrado
Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid 1946, 2005.
ISBN: 84-7914-021-6

Syriac Bible
Syrian patriarchate of Antioch and all the east.
Damascus - Syria Syriac Bible 63DC, United Bible Societies 1979

King James Version
Holman Bible Publishers
ISBN-10: 0-87981-460-8
ISBN-13: 978-0-87981-460-1

Novum Testamentum Graece, Nestle-Aland 27º edición
Eberhard Nestle, Erwin Nestle, Barbara Aland, Kurt Aland, Johannes Karavidopoulos, Carlo M. Martini y Bruce M. Metzger.
Deutsche Biblelgesellschaft, Stuttgart.
ISBN: 3-438-05100-1 Kunstsonff
ISBN: 3-438-05101-7 Leder

Greek-English New Testament
Texto griego: Novum Testamentum Graece, Nestle-Aland 27th edition
Texto ingles: Revised Standar Version, 2nd edition
Deutsche Biblelgesellschaft, Stuttgart 1981.
ISBN: 3-438-05408-6

The Greek New Testament, 4th Rev. Ed., con Introducción en Castellano
B. Aland, K. Aland, J. Karavidopoulos, C. Martini, B. Metzger
Deutsche Biblelgesellschaft, Stuttgart. ISBN: 3-438-05114-1
Incluye:
Diccionario Conciso Griego-Español del Nuevo Testamento
Elsa Tamez L. y Irene W. de Foulkes
United Bible Societies
ISBN: 3-438-6005-0

Nuevo Testamento Trilingüe
José María Bover, José O´Callaghan
Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid 2005.
ISBN: 84-7914-124-7

Nuevo Testamento Griego-Español
José O´Callaghan
Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid 1997.
ISBN: 84-7914-271-5

The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts
Philip W. Comfort, David P. Barrett
Tyndale House Publisher, Inc. USA 2001.
ISBN-10: 0-8423-5265-1
ISBN-13: 978-0-8423-5265-9

The Emphatic Diaglot
Texto ingles por Benjamin Wilson
Texto griego de J. J. Griesbach
Reeditado por Watch Tower Bible And Track Society, 1942.

The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures
Greek Text Above: The New Testament in the Original Greek by Westcott and Hort - 1881
English Text Underneath: An interlinear word-for-word translation into English - 1969
English Text Alongside: The New World Translation of the Holy Scriptures, Matthew through Revelation - 1984 revision
Watch Tower Bible and Track Society of Pennsylvania and International Bible Students Association, Brookyn NY 1985.

Guía Para El Estudio Del Arameo Bíblico
Josep Ribera-Florit
Sociedades Bíblicas Unidas, España.
1 Edición 2001. ISBN: 84-8083-070-0

Guía Para El Estudio Del Hebreo Bíblico
Giovanni Deiana, Ambrosio Spreafico
Traducción de Santiago García Jalón
Sociedades Bíblicas Unidas, España.
3 Edición. ISBN: 84-8083-037-9
[Título Original: Guida allo Estudio dell´Ebraico bibblico. Editado anteriormente por Societá Bíblica Británica & Forestiera 1990, Roma, Italia.]

Siríaco Clásico, Gramática Básica con Crestomatía
Takamitsu Muraoka
Traducción de Federico Moisés Colautti
Editorial Verbo Divino, España, 2007.
ISBN: 978-84-8169-391-1
[Título Original: Classical Syriac. A Basic Grammar with a Chrestomathy. Second Revised Edition. Con permiso de Otto Harrassowitz KG, Wiebaden.]

El Griego Del Nuevo Testamento
Max Zerwick
Traducción de Alfonso de la Fuente Adánez
Editorial Verbo Divino, España, 2006. 4 Edición. ISBN: 84-8169-168-2
[Título Original: Graecitas Biblica Novi Testamenti exemplis illustratur. Editrice Pontificio Istituto Biblico, Roma 1996]

Análisis Gramatical Del Griego Del Nuevo Testamento
Max Zerwick y Mary Grosvenor
Traducida por José Pérez Escobar y revisada por Josep Rius-Camps
Editorial Verbo Divino, Navarra 2008
ISBN: 978-84-8169-851-0

Gramática Elemental Del Hebreo Bíblico
Enrique Fartán Navarro
Editorial Verbo Divino, España, 2000.
4 Edición. ISBN: 84-8169-220-4

Sintaxis del Hebreo Bíblico
Alviero Niccacci
Traducción de Guadalupe Seijas de los Rios-Zarzosa
Editorial Verbo Divino, España, 2002.
2 Edición. ISBN: 84-8169-479-7
[Título Original: Sintáis del verbo hebraico nella biblica classica. Editado anteriormente por Franciscan Printing Press, Jerusalén, 1986.]

Gramática Del Hebreo Bíblico
Paul Joüon, Takamitsu Muraoka
Edición en español preparada por Miguel Pérez Fernández
Editorial Verbo Divino, España, 2007.
ISBN: 978-84-8169-722-3
[Título Original: A Grammar of Biblical Hebrew]

Cuestiones de Gramática y Léxico
Angel Urban, Juan Mateos, Miguel Alepuz
Ediciones Cristiandad, España, 1977.
ISBN: 84-7057-231-0

Método de Análisis semántico, Aplicado al Griego del Nuevo Testamento
Juan Mateos
Ediciones El Almendro de Córdoba, España 1989.
ISBN: 84-86077-72-9

Manual de Hebreo Bíblico
William Sanford LaSor
Traducción de Jeannine C. Brabon
Centros de Literatura Cristiana de Colombia. Colombia, 2001, 2003.
Volumen I ISBN: 958-9149-99-5
Volumen II ISBN: 958-9149-90-1
[Título Original: Handbook of Biblical Hebrew. Editado anteriormente por William B. Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, michigan, USA. 1979.]
“Un método inductivo basado en el texto hebreo del libro de Ester”.

Introducción Al Griego Del Nuevo Testamento, Primer Volumen
Humberto Casanova Roberts
Libros Desafío, Grand Rapids, Michigan, EE.UU. 2001.
ISBN: 1-55883-125-8

Aprendamos Griego, del Nuevo Testamento
Clarence Hale
Editorial Unilit, Colombia, 2001.
ISBN: 0-7899-0995-2
Adaptado y ampliado por Richard B. Ramsay para la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos
[Título Original: Estudiemos Griego]

El Griego Del Nuevo Testamento Al Alcance De Todos
José Antonio Septién
Editorial Clie, España 2007.
ISBN: 978-84-8267-518-3
“Incluye CD-Audio”

Griego del Nuevo Testamento para Principiantes
J. Gresham Machen
Editorial Vida, Estados Unidos de América, 2003.
ISBN: 0-8297-1682-3
[Título Original: New Testament Greek for Beginners. Prentice-Hall, Inc., A Simon & Schuster Company 1923.]

Vine, Aprenda el Griego del Nuevo Testamento
W. E. Vine
Traducción de Javier Quiñones. Revisado por P. Bonilla, M. Mesías, H. Mazariegos.
Editorial Caribe, USA, 1999.
ISBN: 0-89922-386-9
[Título Original: You Can Learn New Testament Greek! W. E. Vine Copyright Ltd. of Bat, England 1997]

Gramática Elemental Del Griego Del Nuevo Testamento
Guillermo Hersey Davis
Traducción de Jorge Fitch McKibben
Casa Bautista de Publicaciones, USA, 2000.
ISBN: 0-311-42008-7
[Título Original: A Beginner´s Grammar of the Greek New Testament! Editado anteriormente por Sunday School Board, S.B.C., Nashville, Tennessee]

Nociones Esenciales Del Hebreo Bíblico
Kyle M. Yates
Traducción de S. Daniel Daglio. Edición revisada por Juan José Owens
Casa Bautista de Publicaciones, USA, 2002.
ISBN: 0-311-42056-7
[Título Original: The Essentials of Biblical Hebrew. Harper & Row Publishers, Incorporated, New York.]

Gramática Latina
Santiago Segura Munguia
Universidad de Deusto, Bilbao, España, 2004.
ISBN: 84-7485-925-5

Salve! Aprender latín en la tradición cristiana
Millán Aguilar Pérez, Vicente Calvo Fernández, Ignacio García Pinilla, Luis Inclán García-Robés.
Ediciones Universidad de Navarra, S. A. (EUNSA) Pamplona, España, 2006.
Segunda edición revisada, incluye solucionario. ISBN: 84-313-2387-6

Introducción a la Crítica Textual del Nuevo Testamento
Joseph O´Callaghan
Traducción del catalán por Ricardo Lázaro Barceló
Editorial Verbo Divino, Navarra, España - 1999.
2 Edición. ISBN: 84-8169-269-7
[Título Original: Introducció a la crítica textual del Nou Testament. Editorial Claret S.A.V. Barcelona, 1997]

Los Primeros Testimonios del Nuevo Testamento, Papirología neotestamentaria
Joseph O´Callaghan
Ediciones El Almendro de Cordoba, S. L. España 1995.
ISBN: 84-8005-024-1

The Text of the New Testament, A Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism
Kart Aland, Barbara Aland
Translated by Erroll F. Rhodes. Second Edition. 1987, 1989, 1995.
William B. Eerdmans Publishing Company. Grand Rapids, Michigan.
ISBN-10: 0-8028-4098-1
ISBN-13: 978-0-8028-4098-1
[Título Original: Der Text des Neuen Testaments. First published dy Deutsche Biblelgesellschaft Stuttgart]

The Text of the Old Testament
An Introduction to the Biblia Hebraica
Ernst Würthwein
Translated by Erroll F. Rhodes
William B. Eerdmans Publishing Company. Grand Rapids, Michigan 1995.
ISBN: 0-8028-0788-7
[Título Original: Der Text des Alten Testaments. Württembergische Bibelanstalt Stuttgart]

The Text of the New Testament
Its Transmission, Corruption and Restoration
Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman
Oxford University Press; 1964, 2005.
ISBN: 978-0-19-516122-9

Un Comentario Textual al Nuevo Testamento
Bruce M. Metzeger,
en representación, y con la colaboración del Comité Editorial de The Greek New Testament de S.B.U.
Traducción de Moisés Silva y Alfredo Tepox
Sociedades Biblicas Unidas, impreso en Brasil, 2006.
Deutsche Biblelgesellschaft, Stuttgart, Alemania, 1971, 1994
ISBN: 978-3-438-06014-3
[Título Original: A Textual Commentary on the Greek New Testament]
“Volumen complementario de The Greek New Testament (4ª ed. rev.)”.

The Masorah of Biblia Hebraica Stuttgartensia
Introduction and Annotated Glossary
Page H. Kelley, Daniel S. Mynatt, Timothy G. Crawford
William B. Eerdmans Publishing Company, 1998
ISBN: 0-8028-4363-8

Guía para el uso de la BHS*
Aparato crítico, masora, acentos, letras poco comunes y otros signos
William R. Scott
Traducido por Edesio Sánchez
BIBAL Press, 1993
ISBN: 0-941037-22-3
*Biblia Hebraica Stuttgartensia

Comentario al Texto Griego del Nuevo Testamento
Archibald Thomas Robertson
Adaptada al castellano y anotada por Santiago Escuain
Editorial Clie, 2003.
ISBN: 84-8267-351-3
[Título Original: Word Pictures in the New Testament. Publicado anteriormente en español como: Imágenes Verbales en el Nuevo Testamento]
“Obra Completa, seis tomos en uno.”

Comentario Bíblico de Matthew Henry
Matthew Henry (quien comenzó su comentario en 1704, pero tras su muerte en 1714 trece teólogos no conformistas se encargaron de completarlo)
Traducido y adaptado al castellano y anotada por Francisco Lacueva
Editorial Clie, 1999.
ISBN: 84-8267-094-8
“Trece tomos en uno, obra completa sin abreviar.”

Comentario al Nuevo Testamento (17 Tomos en 1)
William Barclay
Traducción de Alberto Araujo
Editorial Clie, 2008.
ISBN: 978-84-8267-457-5
[The Saint Andrew Press, Escocia. 1970, 1991]

Juan, Texto y Comentario
Juan Mateos, Juan Barreto
Ediciones El Almendro de Córdoba, S.L., España, 2002.
ISBN: 84-8005-055-1

Los Escritos Originales de la Comunidad del Discípulo “amigo” de Jesús
Senén Vidal
Ediciones Sígueme, Salamanca, 1997
ISBN: 84-301-1321-5

Concordancia Greco-Española del Nuevo Testamento
Compilado por Hugo M. Petter
Editorial Clie, Barcelona, 1990.
ISBN: 84-7228-263-5

Concordancia Analítica Greco-Española del Nuevo Testamento Greco-Español
Compilada originalmente en griego-ingles por J. Stegenga
Traducción y compilación en español de Alfred E. Tuggy
Editorial Clie, 1987.
ISBN: 84-7228-991-5
[Título Original: The Greek-english Analytical Concordance of the Greek-English New Testament.]

Handkonkordanz Griechischen Neuen Testament
Alfred Schmoller
Deutsche Biblelgesellschaft, Stuttgart, Alemania, 1938, 1994.
ISBN: 3-438-06007-8

Konkordanz Zum Hebraischen Alten Testament
Gerhard Lisowsky
Deutsche Biblelgesellschaft, Stuttgart, Alemania, 1958, 1993.
ISBN: 3-438-05230-7

A Concordance to the Septuagint and the other greek versions of the Old Testament (Including the apocryphal books)
Edwin Hatch, Henry A. Redpath
Akademische Druck- u. Verlagsanstalt, Graz – Austria, 1975.
[Unveränder Nachdruck der 1897 in Oxford, Clarendon Press erschienenen Ausgabe.]
ISBN: 3-201-00058-2

Nueva Concordancia Strong Exhaustiva (Concordancia Exhaustiva de la Biblia)
James Strong
Editorial Caribe, Inc., 2002.
[Título Original: New Strong´s Exaustive Concordance of the Bible. Editado anteriormente por Thomas Nelson Publishers, 1990.]
ISBN: 0-89922-382-6
“Incluye diccionario hebreo-griego”.

Léxico-Concordancia del Nuevo Testamento en Griego y Español
Jorge G. Parker
Editorial Mundo Hispano, 1982, 1997.
ISBN: 0-311-42065-6

Léxico Griego-Español del Nuevo Testamento
Alfred E. Tuggy
Editorial Mundo Hispano, 1996
ISBN: 0-311-03644-9

Greek-English Lexicon
Henry George Liddell, Robert Scott
Ninth edition revised and augmented throughout by Stuart Jones & McKenzie
With revised supplement by P. G. Glare & A. A. Thompsom
Oxford University Press
Clarendon Press, Oxford 1996. Printed and bound in China by The Hanway Press Ldt/Phoenix Offset.
ISBN 13: 978-0-19-864226-8

Diccionario Teológico del Antiguo Testamento [Tomo 1]
G. Johannes Botterweck, Helmer Ringgren
Traducción de Alfonso de la Fuente Adanez, con la colaboración de Jose Luis Zubizarreta
Ediciones Cristiandad, Madrid, 1978.
ISBN: 84-7057-236-9 (Obra completa de tres tomos)
ISBN: 84-7057-237-7 (Tomo 1)
[Título Original: Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament. Verlag W. Kohlhammer, Stuttgart.]

Diccionario Teológico Manual del Antiguo Testamento
Ernst Jenni, Claus Westermann
Traducción de (Tomo 1) J. Antonio Mugica, (Tomo 2) Rufino Godoy.
Ediciones Cristiandad, Madrid, 1978, 1985.
ISBN: 84-7057-372-1 (Obra completa)
ISBN: 84-7057-241-5 (Tomo 1)
ISBN: 84-7057-371-3 (Tomo 2)
[Título Original: Theologisches Handwörterbuch zum Alten Testament. Chr. Kaiser Verlag, Munich, 1971.]

Compendio del Diccionario Teológico del Nuevo Testamento
Gerhard Kittel, Gerhard Friedrich, Geoffrey W. Bromiley
Traducido al español por Carlos Alonso Vargas y equipo de la Comunidad Kairós de Buenos Aires.
Libros Desafío, Grand .Rapids, Michigan, 2002
Impreso en Colombia. ISBN: 1-55883-425-7
[Obra Original: Theologisches Wörterbuch Zum Neuen Testament
Gerhard Kittel y Gerhard Friedrich
W. Kohlhammer Verlag, Stuttgart, 1933-1973.
Título en ingles: Theological Dictionary of the New Testament: Abridged in one volume
Edición traducida al ingles y compendiada por Geoffrey W. Bromiley
William B. Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, Michigan, 1985.]

Diccionario del hebreo y arameos bíblicos
G. Fohrer, H. W. Hoffmann, F. Huber, J. Vollmer, G. Wanke
Traducido al español por René Krüger
Ediciones La Aurora, Buenos Aires 1982
[Título original: Hebäisches und aramäisches Wöterbuch zum Alten Testament. Georg Fohrer Ed., Walter de Gruyter & Co., Berlín RFA 1971]

Vine, Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento, Exhaustivo
W. E. Vine (Nuevo Testamento) Merrill F. Unger, William White (Antiguo Testamento)
Traducción por Guillermo Cook (sección hebrea) y S. Escuain (sección griega)
Editorial Caribe, Inc., 1999. Impreso en Colombia.
ISBN: 0-89922-495-4
[Título Original: Vine´s Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words. Editado anteriormente por Thomas Nelson Publishers, 1984.]

Diccionario de Hebreo Bíblico
Moisés Chavez
Editorial Mundo Hispano, 1992, 1997.
ISBN: 0-311-42094-X
“Léxico Hebreo completo, Léxico Arameo asimilado”

Nuevo Diccionario Etimológico Latín-Español y de las Voces Derivadas
Santiago Segura Munguia
Universidad de Deusto, Bilbao, España, 2003.
ISBN: 84-7485-754-6

Frases y expresiones latinas de uso actual, con un anexo sobre las instituciones jurídicas romanas
Santiago Segura Munguia
Universidad de Deusto, Bilbao, España, 2006.
ISBN: 84-9830-054-1

Diccionario Exegético del Nuevo Testamento
Horst Balz, Gerhad Schneider
Traducido por Constantino Ruiz Garrido.
Ediciones Sígueme, Salamanca/España - 2005. Tercera edición.
Obra completa ISBN: 84-301-1283-9
Volumen 1 ISBN: 84-301-1284-7
Volumen 2 ISBN: 84-301-1320-7
[Título Original: Exegetisches Wörterbuch zum Neues Testament. W. Kohlhammer GMBH, Stuttgart 1992]

Vocabulario Griego del Nuevo Testamento
Ediciones Sígueme, Salamanca/España - 1998, 2001.
ISBN: 84-301-1351-7
“…ofrece el sentido exacto de cada termino, recogiendo las acepciones del [Diccionario Exegético del Nuevo Testamento] ”

Perspicacia para comprender las Escrituras (2 Tomos)
Watch Tower Bible and Track Society of Pennsylvania, 1991.
Watch Tower Bible and Track Society of New York, Inc.
International Bible Students Association

Diccionario de Teología
Everett F. Harrison, Geoffrey W. Bromiley y Carl F. H. Henry
Traducido por Humberto Casanova, Guillermo Serrano.
Libros Desafío, Grand .Rapids, Michigan, 1985, 2006.
ISBN: 0-939125-33-1
[Título Original: Baker´s Dictionary of Theology. Baker Book House, 1960.]

Diccionario de la Biblia (Guía básica sobre los temas, personajes y lugares bíblicos)
W. R. F. Browming
Traducido por José pedro Tosaus Abadía.
1998, Ediciones Folio, S. A., Barcelona.
1996, Ediciones Paidós Ibérica, S. A.
ISBN: 84-413-2225-2
[Título Original: Oxford Dictionary of the Bible. Oxford University Press, Oxford 1996]

Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia
Wilton M. Nelson y Juan Rojas Mayo
Editorial Caribe, Inc. Una división de Thomas Nelson, Inc. USA 1998.
ISBN: 978-0-89922-285-1

Diccionario Bíblico Hebreo-Español
Jaime Vázquez Allegue
Editorial Verbo Divino, Navarra, 2002.
ISBN: 84-8169-513-0

Palabras Griegas del Nuevo Testamento
William Barclay
Casa Bautista de Publicaciones, 1977, 1998.
ISBN: 0-311-42052-4
[Título Original: New Testament Words. The Student Christian Movement Press Ltd, Londres, 1964.]

A Greek-English Lexicon of the Septuagint (Part 1)
Compilado por J. Lust, E. Eynikel y K. Hauspie con la colaboración de G. Chamberlain.
Deutsche Biblelgesellschaft, Stuttgart, Alemania, 1992.
ISBN: 3-428-05125-7

Diccionario de Arqueología
Riccardo Francovich y Daniele Manacorda
Traducción de Mari Carmen Llerena. Revisión de María Ruiz del Árbol.
Editorial Crítica, Barcelona 2001.
ISBN: 84-8432-210-6

Mesopotamia. Asirios, sumerios y babilonios.
Enrico Ascalone
Traducción de Juan Vivanco
Los Diccionarios de las Civilizaciones. Editorial Electa, Barcelona 2006
ISBN: 84-8156-390-0

Arqueología Bíblica
G. Ernest Wright
Traducción por J. Valiente Malla
Ediciones Cristiandad, Madrid 1975, 2002.
ISBN: 84-7057-453-1
[Título Original: Biblical Archeology. The Westminster Press (Philadelphia 1955)
y Gerald Duckworth (London 21962)]

Atlas Histórico Westminster de la Biblia
George Ernest Wright y Floyd Vivian Filson
Introducción de William Foxwell Albright
Traducción de Ildefonso Villarello Velez, Olivia S. D. de Lerin y Alfredo Lerin
Casa Bautista de Publicaciones, Texas 1992.
ISBN: 0-311-15030-6
[Originalmente por Westminster Press, 1945]

Historia, libros I-IX (5 volúmenes)
Heródoto
Traducción y notas de Carlos Schrader. Biblioteca Básica Gredos, Editorial Gredos S. A., Madrid 2000
ISBN Obra completa: 84-249-2470-3

Los Anales
Tácito
MM Océano Grupo Editorial, España.
ISBN: 84-494-1709-0

Josefo: Las Obras Esenciales
Paul L. Maier
Traducción por Santiago Escuain y R. Mercedes De la Rosa
Editorial Portavoz, Kregel Publications. Michigan. 1994.
ISBN: 0-8254-1457-1
[Título Original: Josephus: The Essential Works]

Eusebio: Historia de la Iglesia
Paul L. Maier
Traducción por Santiago Escuain
Editorial Portavoz, Kregel Publications. Michigan. 1999.
ISBN: 0-8254-1221-8
[Título Original: Eusebius: The Church History]

Historia de la escritura, de Mesopotamia hasta nuestros días
Louis-Jean Calvet
Traducido por Javier Palacio Tauste. Ediciones Paidós, Barcelona 2007
ISBN: 978-84-493-2043-9
[Título original: Historie de l´écriture. Plon, París 1996]

Historia Universal (20 tomos)
Salvat Editores S. A., 2005
ISBN Obra completa: 9972-752-70-4

Atlas National Geographic (18 Tomos)
The National Geographic Society, National Geographic Maps
ISBN Obra completa: 84-473-3769-3

RECURSOS - Textos y Concordancias

2009-07-24T20:30:00.015-03:00

Al momento de examinar hasta el fondo algunos temas de las Sagradas Escrituras o al investigar sobre la traducción correcta de cierto pasaje bíblico es indispensable recurrir al idioma original en que se escribió la Palabra de Dios. Con ese objetivo les dejo los siguientes enlaces al sitio «archive.org» donde encontrarán buenas herramientas.

Biblia Hebraica de Kittel

Esta obra preparada por Rudolf Kittel (fallecido en 1929) presenta la primer sección de la Biblia, lo que la mayoría llama "Antiguo Testamento", en su idioma original: el hebreo. Actualmente ya no se edita, sino que podemos comprar en las librerías un ejemplar de su sucesora: la Biblia Hebraica Stuttgartensia. Esta edición de Kittel de 1905 (tomo 1) y 1906 (tomo 2) exponía entonces el texto de Jacob ben Chayin; para descargar en formato PDF los dos tomos de la obra utilice estos enlaces.

PARTE I
PARTE II

Idioma: Hebreo.
Formato: PDF.

The New Testament in the original Greek

Esta es una edición del texto griego de las Sagradas Escrituras Griegas Cristianas -conocidas comunmente como Nuevo Testamento- realizada por Brooke Foss Westcott y Fenton John Anthony Hort. Originalmente constaba de dos tomos; en el primero se hallaba el texto y en el segundo una introducción y el apéndice donde encontramos la tan celebre sección "Notas sobre lecturas selectas".

TOMO I (Texto griego. Formato PDF.)
Primer edición de 1881
Edición Americana de 1881
Edición de 1925

TOMO II (Introducción y apéndice en ingles. Formato PDF.)
Edición de 1882 -

Old Testament in Greek According to the Septuagint

Unos dos siglos después que terminó de escribirse la sección hebrea de la Biblia, se comenzó una traducción de la misma al griego. A dicha traducción con el tiempo se la denominó Septuaginta; también suele utilizarse el número romano LXX para identificarla. Es de mucha utilidad su consulta pues es la traducción que leían los hombres a quienes Dios utilizó para escribir la segunda sección de la Biblia, la que se escribió en griego. Aquí tenemos una muy buena edición crítica de la Septuaginta griega preparada por Henry Barclay Swete.

Volumen 1 (Genesis - 4 Reyes) 1887
Volumen 2 (1 Cronicas - Tobías) 1891 (?)
Volumen 3 (Oseas - 4 Macabeos, Salmos de Salomón, Enoc, Odas) 1912

Para que estos tres textos maestros nos sean de más utilidad aun, sumemosles tres concordancias respectivamente.

A Concordance of the Hebrew and Chaldee Scriptures
Concordancia a las Escrituras Hebreoarameas por B. Davidson en 1876.
Descargar

A concordance to the Greek Testament (J20)
Concordancia griega de la Escrituras Griegas Cristianas preparada por W. F. Moulton y A. S. Geden en 1897.
Descargar

A handy concordance of the Septuagint
Una concordancia de la Septuaginta editada por Bagster and Sons en 1887.
Descargar

Si necesita ayuda para encontrar los links de descarga en las páginas sugeridas dirijase a "¿Cómo descargar de archive.org?".

¿CÓMO DESCARGAR DE ARCHIVE.ORG?

2009-07-24T20:00:00.009-03:00

Archive.org es una gran biblioteca digital donde no solo pueden encontrarse libros sino también audios, videos o softwares. Personalmente considero de gran interes los libros que pueden descargarse de allí pues, además de ser obras importantes, se presentan como reproducciones fotograficas de las ediciones impresas originales, lo que los hace mucho más confiables.

Una vez que hemos escogido la obra que deseamos se nos conduce a una página como la que se ve en la imagen que tenemos a la derecha. Resalté con una marca verde el lugar donde debemos clickear para realizar la descarga.

Donde dice "PDF" suele ser el enlace para descargar la obra en colores. Mientras que en donde dice "B/W PDF" nos descarga el libro en blanco y negro, ideal para imprimirlo. Cuando solo aparece la opción "PDF" es porque solo esta disponible la descarga en blanco y negro. Repasemos.

Para descargar en colores clickeamos en "PDF" como indica el gráfico debajo.
Para descargar en blanco y negro clickeamos en "B/W PDF" como se señala abajo.

Entonces aparecerá un recuadro donde se nos consulta qué deseamos hacer, si solo abrir el documento o guardarlo.

Aunque también podríamos consultar los libros en los demás formatos que se presentan, lo más práctico es bajarlos de esta manera en formato pdf. Para visualizarlos luego será necesario que en su computadora tenga instalado algún programa destinado para ese fin, como ser el "Adobe Reader" que se obtiene de forma gratuita en la red. Si aun no lo posee dirijase a esta página.

Si, por otro lado prefiere descargar la versión DjVu necesitará instalar el programa correspondiente para visualizarla. El mismo puede obtenerse aquí.

PARA EMPEZAR

2009-07-24T19:47:00.029-03:00

Para empezar debemos decir que el libro más sobresaliente de la historia es sin lugar a dudas la Biblia. Por mucho, es el más distribuido, traducido y leído en el planeta, tal como sería propio de una carta que Dios nos ha dejado a todos.

Por supuesto, no todos comparten la idea de que viene de Dios; hay quienes ni siquiera creen que existe un Creador. Por otro lado, existen diversas opiniones sobre la Biblia y su interpretación. Sin embargo, esto no significa que no sea posible llegar a conocer la realidad sobre la Biblia y Dios.

No trataremos todas las cuestiones en este artículo -sino progresivamente en próximas entradas-, pero consideremos algunos puntos básicos.

Diremos que la primera parte de la Biblia se escribió en hebreo y arameo. A esta sección se la suele llamar "Antiguo Testamento", pero por razones que trataremos más adelante, en este blog la identificaremos como Escrituras Hebreoarameas. Allí se cuenta que Dios creó todas las cosas, cómo el hombre pecó perdiendo así la bendición divina, y se predice la llegada del Mesías por medio de quien se bendeciría la humanidad.

La segunda parte de la Bíblia, escrita en griego, conocida generalmente por "Nuevo Testamento" (termino que también preferimos reemplazar por Escrituras Griegas Cristianas), relata la aparición de Jesucristo como Mesias en la Tierra, la obra de sus discipulos, profetiza la venida del Reino de Dios.

Actualmente hay muchas traducciones de la Palabra de Dios a las lenguas modernas. Algunas de las que se hicieron al español son las siguientes.

Sagrada Biblia de Felix Torres Amat
Santa Biblia de Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera (En sus diversas ediciones: 1569, 1602, 1909, 1960, 1977, 1995, 2000, entre otras.)
Sagrada Biblia por Elonio Nacar Fuster y Alberto Colunga
Sagrada Biblia por Francisco Cantera Burgos y Manuel Iglesias Ganzález.
Nueva Biblia Española por Luis Alonso Schökel y Juan Mateos
El Libro del Pueblo de Dios de Armando J. Levoratti y ALfredo B. Trusso
Nueva Versión Internacional por Sociedad Biblica Internacional
Traducción del Nuevo Mundo por la Sociedad Watchtower Bible and Track
La Santa Biblia ("Versión Moderna") de H. B. Pratt
Dios Habla Hoy ("Versión Popular") en conjunto por Ediciones Paulinas y Sociedades Biblicas Unidas.
Biblia Interconfesional de B. A. C., Editorial Verbo Divino y Sociedades Biblicas Unidas
Biblia de America de La Casa de la Biblia (PPC, Sigueme y Verbo Divino)
La Santa Biblia por Juan Straubinger
Biblia de Navarra de EUNSA (Universidad de Navarra)
Biblia de Jerusalén por José Angel Ubieta

Lamentablemente los escritos originales (denominados "autógrafas") de las Santas Escrituras ya no existen, no obstante sí perduraron miles de copias que datan de fechas tempranas y documentan de forma confiable su contenido. Como es lógico, entre una copia y otra han aparecido errores, pero pocos son significativos. En los casos en que la discrepancia es importante la comparación de manuscritos deja en evidencia cual es el error y cual es el texto fidedigno. Hoy cualquiera de nosotros puede cotejar esto en las ediciones críticas del texto bíblico, las cuales exponen un texto maestro en el idioma original indicando al pie de página los desacuerdos entre manuscritos. Mencionemos algunas de estas (no todas estan disponibles aun hoy)...

Para las Escrituras Hebreoarameas
Vetus Testamentum Hebraicum cum Variis Lectionibus (1776-1780) de Benjamin Kennicott
Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS) por Karl Elliger y Willhelm Rudolph
Biblia Hebraica (BHK) por Rudolf Kittel y por Paul Kahle.
[Torah Nebiim u Ketubim] de Norman Snaith
Biblia Hebraica Leningradensia de Aron Dotan

Para las Escrituras Griegas Cristianas
Novum Testamentum Graece (Nestle-Aland) E. Nestle, E. Nestle, K. Aland, B. Aland, J. Karavidopoulus, C. Martini, B. Metzger.
The New Testament in the Original Greek por Brooke Foss Westcott y Fenton John Hort
Novum Testamentum Graece (Editio Octava Critica Maior) por Constantinus Tischendorf
Die Schriften des Neuen Testaments in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt hergestellt auf Grund inher Textgeschichte de Hermann Freiherr von Soden (ver texto)
Novum Testamentum Graece et Latine de Augustinus Merk (ver fragmentos en Google)
Novum Testamentum Graece et Latine de Heinrich Joseph Vogels
Nuevo Testamento Trilingüe de José María Bover y José O´Callaghan

Desde siglos antes de nuestra era se buscó que la Palabra de Dios está disponible a personas que desconocen el hebreo y el griego. Algunas de esas traducciones también son de interes para nosotros hoy por su cercanía a los manuscritos originales. De ellas podemos mencionar la Septuaginta, una tradución del hebreo al griego de los siglos III y II antes de nuestra era. Para el año 400 era común se tradujo toda la Biblia al Latín en una obra conocida como Vulgata Latina o Biblia Vulgata (de esta posteriormente se hicieron dos recensiones -correcciones/revisiones- de menos interes llamadas Sixtina y Clementina). También debemos mencionar como importantes las versiones Siríacas, Copta, Armenia, Etíope y Georgiana, entre otras.

Por otro lado, también hubo un tiempo en el que se proscribió la traducción de las Santas Escrituras a las lenguas que la gente entendía. Pero aun a riesgo de su vida personas devotas continuaron con esta loable tarea.

¿Qué lleva a alguien a dar su vida para que otros puedan leer un libro?

Es el poderoso mensaje que contiene, proveniente de un Padre celestial que se da a conocer y ofrece guía tan necesaria en este mundo. Es un mensaje de esperanza y consuelo que llena corazones de paz, gozo y gratitud. Un mensaje de tal envergadura merece ser considerado.

La lectura diaria de la Biblia puede tener efectos muy positivos. Existen ayudas para comprenderla para que podamos sacar más beneficio aun. Un buen libro para iniciarse en el conocimiento de la Biblia es el siguiente.

¿Qué enseña realmente la Biblia?
Watch Tower Bible and tract Society, 2005. 224 páginas.
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En el resto de este blog podrán ir encontrando más información y herramientas. Espero que disfruten el paseo.